[خادم المرتضى]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saied_oth [ مشاهدة المشاركة ]

طبعا كل اسألتكم وكما عهدتكم يكون من ورائها مغزى ولكني اجيبك وانا اعلم انك تعلم الجواب:

كل شيء في الوجود له مغزى أخي

اقتباس :

لم يقتص من قتلة عثمان لعدة اسباب منها انه كان يطالب معاويه ان يبايعه اولا ثم يقتص من القتله يعني البيعه اولا وهذا ما رفضه معاويه

هل تعني انه لم يقتص منهم فقط لأن معاوية لم يبايعه؟!
الرجاء قراءة جوابك مرة أخرى

اقتباس :

وسبب آخر كما قرأت ان علي كان مستندا على الآيه الكريمه : وَمَن قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً }الإسراء33 اي ان ولي الأمر هو من ينفذ الحكم وطالما ان معاويه لم يبايع اذا فإنه لا يعترف بولاية علي فكيف يطالبه بالقصاص هذا والله اعلم

عزيزي ما بك؟
هل تعني بأن الامام علي بن ابي طالب لم يقتص منهم و أنه ضيع حقوق الناس فقط لأن معاوية لم يبايعه؟ هل تعتقد بأنه يتصرف على هواه؟ ما هذا!