[كتاب بلا عنوان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تل الاسلام [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم نعم اخي يوجد دليل عندنا وكما اردت السؤال لا التحاور فأنهي مشاركتي بهذا الطرح هداني الله واياكم بعد اذن المشرف طبعا ففي حديث أنس رضى الله عنه أنه قال: أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أحداً، وأبوبكر، وعمر، وعثمان، فوجف بهم فقال: اثبت أحد، فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان

انت لم تذكر السند
و ثانيا الرواية جاءت بطرق كثيرة فيها الامام علي و عبد الرحمن بن عوف و عثمان و طلحة و سعد و غيرهم
فكيف جزتم بأن ابي بكر هو المعنى بالصديق
و ابي بكر و عمر و عثمان هربوا من هذه المعركة بكيف الجبل يهتز لشخص فر و هرب من المعركة !!!!




مسند أحمد - (ج 4 / ص 68)
حدثنا علي بن عاصم قال حصين أخبرنا عن هلال بن يساف عن عبد الله بن ظالم المازني قال لما خرج معاوية من الكوفة استعمل المغيرة بن شعبة قال فأقام خطباء يقعون في علي قال وأنا إلى جنب سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال فغضب فقام فأخذ بيدي فتبعته فقال ألا ترى إلى هذا الرجل الظالم لنفسه الذي يأمر بلعن رجل من أهل الجنة فأشهد على التسعة أنهم في الجنة ولو شهدت على العاشر لم آثم قال قلت وما ذاك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد قال قلت من هم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي والزبير وطلحة وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن مالك قال ثم سكت قال قلت ومن العاشر قال قال أنا

المستدرك على الصحيحين للحاكم - (ج 13 / ص 415)
فحدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق ، أنا موسى بن إسحاق الأنصاري القاضي ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن حصين ، عن هلال بن يساف ، عن عبد الله بن ظالم ، قال : كان المغيرة بن شعبة ينال في خطبته من علي ، وأقام خطباء ينالون منه ، فبينا هو يخطب ، ونال من علي ، وإلى جنبي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي ، قال : فضربني بيده وقال : « ألا ترى ما يقول هذا ؟ - أو قال هؤلاء - أشهد على التسعة أنهم في الجنة ، ولو حلفت على العاشر لصدقت كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بحراء أنا وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف ، فتزلزل الجبل » ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « اثبت حراء فليس عليك إلا نبي ، أو صديق ، أو شهيد »


كذلك توجد احاديث ذات اسانيد مختلفة تذكر الاسماء السابقة كانوا فوق الجبل

فالحديث لم يصرح بأن ابي بكر هو الصديق كما ذكرنا سابقا