[أحزان الشيعة]

[quote]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام مصطفى البصرية [ مشاهدة المشاركة ]

انا اقصد اختي احزان انه لو وردت ايه تثبت عصمتهم وتثبت انهم ائئمة مختارين من الله كماتدعون في ايات ( انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا.........)

يعني رجعنا الى منهج الزنادقة الذين يرفضون أثر النبي بقولهم نريد آية تذكر اسم علي و آية تذكر انه إمام و آية تقول بأنه معصوم

لماذا لا تأخذون بالسنة ؟

لماذا تأخذون بمنهج الخوارج الذين قالوا حسبنا كتاب الله ؟

اقتباس :

وان هذه الامامه تثبت الاختيار من الله والعصمه لما احتاج علي وزوجته واولادهم رضوان الله عليهم للتطهير من الرجس

الإمامة جعل من الله عز وجل و اثبتت في كتاب الله

و العصمة من الله عز وجل

و اهل البيت مطهرون قبل نزول آية التطهير و لكن نزولها كان للإخبار بالشئ و إعلانه بشكل عملي لغاية محددة

ألم تقرأي مشاركتي السابقة ؟

اقتباس :

واعتقد ان من يتابع مذهبكم لا يصل الى هذه النتيجة فحسب بل تصلون الى حد انه من زمن ادم عليه وعلى نبينا السلام وكل انبياء الله عرفو فضل آل البيت وعصمتهم

نعم و هل تنكرين فضل محمد و آل محمد ؟

فإن لم يعرف بهم الأنبياء فكيف توسل ابو الأنبياء بمحمد ؟!

اقتباس :

اذا شخص معصوم من زمن آدم اي رجس يذهب عنه واضرب لك ِمثلا على ذلك للايضاح النبوة معروفة لدى العرب والبشريه من زمن ادم عليه وعلى نبينا السلام حينما بعث رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم نبياً لم يحتاج الى اثبوت صحة وجود انبياء ام لا وجود نبوة من الاساس كان امرا مسلم به والذي يحتاجه هو اثبات انه نبي ذاك الزمان اتمنى ان تكون فكرتي قد وصلت اليكِ

و قد كان النبي نبيا حين ولد

فهل كان له أتباع قبل البعثة و الرسالة ؟

أو صرح بنبوته و دعوته بدون أمر ؟

يا سيدتي الفاضلة الآية لا تثبت أنهم كانوا غير مطهرين و طهرهم الله

فقولكم هذا ينطبق على رسول الله فهل كان غير مطهر و معصوم قبل آية التطهير و أصبح كذلك بعد الآية لأنه معهم تحت الكساء ؟

و لكنها لها هدف آخر و غاية أخرى استخدمها القرآن و طبقها رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم