[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

هدئي من روعك بالنسبة لليهود هذا نقاش بيني وبين الأخ النجف الاشرف وهو من جاء بذكرهم أما بالنسبة للصحاح فقلت وأقول انها ليست خالية من الخطأ والتدليس وعندك كناب "الجامع الصحيح المسند المختصر من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه" للبخاري وهو أصح الصحاح فيه 4000 حديث والله أعلم كلها صحيحة وثابته أما الباقي فيحتمل فيه التدليس والخطأ والضعف وغيره

يا عزيزي فرض المحال ليس بمحال وانا قلت في قولي افرض والظاهر انك عجزت عن الاجابه على سؤال مسلم مثلك فكيف بيهودي ... واما جامعك المختصر الصحيح وانا اقول حتى 4000 روايه فيها نظر ومستعد ان نفتح معك في موضوع روايات البخاري من الالف الى الياء وندرسها بضوء على القاعده التي انتم تتعاملون معها بفضائل اهل البيت فاذا خرجت بالف روايه قم وصلٍ ركعتين لله شكرا ...

اقتباس :

هنا خلاف بين السنة والشيعة على ماجرى والامور بحاجة الى تمحيص كبير لاثبات الحقيقة ولاننسى مبابعة على للخلفاء او مهادنتهم كما قال البعض ومصاهرة الخلفاء وابناءهم لابناء وبنات علي وآله وحديث علي ابن ابي طالب في اكثر من رواية ومن كتبكم تمدح الخليفتين

ولا توجد روايه صحيحه على هذا الهراء بان الامام علي عليه السلام قد مدحهم وجل الروايات منقوله عن كتب السنة وفوقها ضعيفه على مباني السنة ومن ثم نحن محصنا وفهمنا الموقف وانتم الى الان تقولون نمحص فمتى التمحيص هل قبل ان ينفخ في الصور بثانيتين ؟؟ فعلا العذر اقبح من الفعل

اقتباس :

كتب السنة جميعها تنتهي بالسند الى رسول الله ولو اختلف في صحة الاحاديث وسؤالي هل تأخذون بما ثبت صحته من احاديث السنة وكل حديث يحط من قدر آل البيت كما ذكرت اذكري لي بعضا منها

كلام عامي بدوي .... وماذا عن الحديث الموقوف ؟؟؟

اقتباس :

الحق كان مع الحسين ولا اشك بذلك لحظة لا من قبل ولا الآن وأنا الى جانب الحق والى جانب الحسين رضوان الله عليه أما يزيد فأمره الى الله وبالنسبة للتحريف أسأل هل القرآن الذي نقرأه اليوم فيه تحريف ومالدليل على التحريف إن كان ثبت

يا عمي عجيب هذا الكلام انت مع الحسين ولكن امر يزيد الى الله ؟!!!!!! تخالف دين الله وكذلك علماء من تدعي انت منتمي لهم وتقول امره الى الله يا بابا وليس القران ما قال امر فرعون الى الله كذلك الرجل قبل موته قد وحد ورغم ذلك القران بهذله
فمالكم لا تحكمون

اقتباس :

ائتيني برواية سنية واحدة تقول ذلك في آل البيت وأصحاب الكساء خاصة رواية ذم لأي من آل البيت الأطهار

سنن أبي داود - الأشربة - في تحريم الخمر - رقم الحديث : ( 3186 )



- حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عطاء بن السائب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي عبد الرحمن السلمي ‏ ‏عن ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏(ع) ‏ ‏أن رجلا من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏دعاه ‏ ‏وعبد الرحمن بن عوف ‏ ‏فسقاهما قبل أن تحرم الخمر فأمهم ‏ ‏علي ‏ ‏في المغرب فقرأ ‏ ‏قل يا أيها الكافرون ‏ ‏فخلط ‏ ‏فيها فنزلت ‏ ‏لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ‏.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3186&doc=4

تفضل

المناوي - فيض القدير - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 109 )


- وأول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر ملك الروم يعني القسطنطينية أو المراد مدينته التي كان بها يوم قال النبي (ص) ذلك وهي حمص وكانت دار مملكته إذ ذاك مغفور لهم لا يلزم منه كون يزيد بن معاوية مغفورا له لكونه منهم إذ الغفران مشروط بكون الإنسان من أهل المغفرة ويزيد ليس كذلك لخروجه بدليل خاص ويلزم من الجمود على العموم أن من ارتد ممن غزاها مغفور له وقد أطلق جمع محققون حل لعن يزيد به حتى قال التفتازاني : الحق أن رضى يزيد بقتل الحسين وإهانته أهل البيت مما تواتر معناه وإن كان تفاصيله آحادا فنحن لا نتوقف في شأنه بل في إيمانه لعنة الله عليه وعلى أنصاره وأعوانه .



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...&SW=الجمود#SR1

ومتابع رغم اني اعلم انك تراوح في مكانك وتخاف ان تفكر بما نضعه لك