[الجابري اليماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة genius [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم الحديث يشرح نفسه ويدل على ان مقصد زوجة الرسول بكلمة ( فينا) أي انا واخي ولاعلاقة لأبي بكر في الموضوع بل تقصد انا وأخي وثانيا في حديثها دليل على انها المقصودة في قصة الافك لو صح هذا الحديث

وعليكم السلام

طيب عزيزي العبقري

تعال معي نفصل الحديث ونعيده مره اخرى :



- كان مروان على الحجاز ، استعمله معاوية ، فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد أبيه ، فقال له عبد الرحمن بن أبي بكر شيئا ، فقال : خذوه ، فدخل بيت عائشة فلم يقدروا ، فقال مروان : إن هذا الذي أنزل الله فيه : { والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني } . فقالت عائشة من وراء الحجاب : ما أنزل الله فينا شيئا من القرآن ، إلا أن الله أنزل عذري .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4827
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


http://www.dorar.net/enc/hadith/مَا+...رْآن/+d1%2C2+p


لاحظ معي عزيزي :

اولا : ما أنزل الله فينا شيئا من القرآن

ثانيا : إلا ( أداة استثناء ) تفيد الحصر

ثالثا : أن الله أنزل عذري (مستثنى )

أمر آخر مهم تابع معي :


فقال مروان : إن هذا الذي أنزل الله فيه : { والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني }


هو حدد عبد الرحمن بن ابي بكر ولم يجمعهما سوية حتى تقول عائشة فينا ؟!!

لانه تكلم عن شخص محدد مفرد واشار اليه فيكون قول عائشة بكلمة ( فينا ) هم آل ابي بكر .

هل فهمت عزيزي

يعني جوابك غير موفق :p