[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
كما قلت في مكان آخر بالأمس أكرر هنا أيضا ..
البعض قال أن " الصحابة " نصحوه أن لا يخرج و لكنه خرج و لم يسمع مشورتهم ...

و نقول رسول الله قال :

إن ابني هذا - يعني الحسين - يقتل بأرض من أرض العراق – يقال لها كربلاء فمن شهد ذلك منكم فلينصره
الراوي: أم سلمة المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحابة - الصفحة أو الرقم: 232
خلاصة حكم المحدث: إسناده رجاله ثقات

ابن كثير,,, البداية والنهاية ...الجزء الثامن ..( 131 من 239 )

http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=131&SW=فلينصره#SR1
وقال أبو القاسم البغوي‏:‏ حدثنا محمد بن هارون، أبو بكر، ثنا إبراهيم بن محمد الرقي، وعلي بن الحسن الرازي قالا‏:‏ ثنا سعيد بن عبد الملك أبو واقد الحراني، ثنا عطاء بن مسلم، ثنا أشعث بن سحيم، عن أبيه قال‏:‏ سمعت أنس بن الحارث يقول‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏(‏‏(‏إن ابني- يعني‏:‏ الحسين - يقتل بأرض يقال لها كربلاء، فمن شهد منكم ذلك فلينصره‏)‏‏)‏‏.‏
---------
ابن حجر ..الإصابة‏ في تمييز الصحابة ...الجزء الأول
( 4 من 116 )

‏[‏266‏]‏ أنس بن الحارث بن نبيه

قال بن السكن في حديثه نظر وقال بن منده عداده في أهل الكوفة وقال البخاري أنس بن الحارث قتل مع الحسين بن علي سمع النبي صلى الله عليه وسلم قاله محمد عن سعيد بن عبد الملك الحراني عن عطاء بن مسلم حدثنا أشعث بن سحيم عن أبيه سمعت أنس بن الحارث ورواه البغوي وابن السكن وغيرهما من هذا الوجه ومتنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن ابني هذا يعني الحسين يقتل بأرض يقال لها كربلاء فمن شهد ذلك منكم فلينصره قال فخرج أنس بن الحارث إلى كربلاء فقتل بها مع الحسين قال البخاري يتكلمون في سعيد يعني راوية وقال البغوي لا أعلم رواه غيره وقال بن السكن ليس يروى إلا من هذا الوجه ولا يعرف لأنس غيره قلت وسيأتي ذكر أبيه الحارث بن نبيه في مكانه ووقع في التجريد للذهبي لا صحبة له وحديثه مرسل وقال المزي له صحبة فوهم انتهى ولا يخفى وجه الرد عليه مما اسلفناه وكيف يكون حديثه مرسلًا وقد قال سمعت وقد ذكره في الصحابة البغوي وابن السكن وابن شاهين والدغولي وابن زبر والباوردي وابن مندة وأبو نعيم وغيرهم‏.‏
http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?BID=397&CID=4&SW=266#SR1

فأين كنتم يا أهل السنة عن نصرته صلوات ربي و سلامه عليه عملا بوصية رسول الله ...؟؟!!!!

هناك من رد بتمتمات و طنطنات معهودة و قال :
أن الصحابة لم يعلموا بحصاره و لو كانوا علموا ذلك لنصروه ..
و أقول :
إن هذا الرد البائس ما هو إلا محاولة يائسة لترقيع موقف " الصحابة "
1 - رسول الله قال أنه سيقتل بأرض كربلاء ( و المصيبة أن هذا مذكور بنفس الحديث ) ..
فطالما وصل لكم الخبر بأنه خارج لكربلاء و لديكم علم مسبق من رسول الله أنه سيقتل بكربلاء ..
فلماذا لم يخرجوا " الصحابة " معه لينصرونه كما أمرهم رسول الله ..؟؟
2 - نصحوه أن لا يخرج لأنهم علموا بغدر من كاتبوه كما تدعون طيب عظيم ..
إذا علموا بغدر ما كاتبه و مع هذا لم يخرجوا معه لينصروه ..!

فلماذا لم يخرجوا معه لكي ينصروه على هؤلاء الغادرين ...؟؟؟