[خادم المرتضى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسنتم أستاذنا النجف الأشرف
على هذا الموضوع القيم

لا ريب في أن أغلب أهل السنة و الجماعه يعتقدون بالتوسل و الاستغاثه
بالرسول الأعظم صلى الله عليه و آله و بأهل بيته الطيبين الطاهرين
عوضا عن أولياء الله الصالحين.

و مما لا ريب فيه أيضا, هو أن السلفية و بالأخص الوهابية يعتقدون بالتوسل لكن فقط بالأحياء
و دليلهم هو حديث توسل عمر بن الخطاب بعم رسولنا الأعظم صلى الله عليه و آله العباس بن عبدالمطلب رضي الله عنه
ولا يملكون دليل واحد محكم يرد التوسل بالأموات.

لكن ما لم يلتفت اليه اغلب هؤلاء الشرذمه (أعني الوهابيه) هو أن ابن تيميه الحراني نفسه
أفتى ببدعية التوسل و الاستغاثه بدعاء الميت و وصفه فقط بأنه بدعه لم يفعلها سلف الأمة, طبعا بغير دليل
يركن اليه لا من القرآن الكريم و لا من السنة الصحيحه. وفي المقابل جوز السلام و التحدث مع الميت و أنهم يسمعون ذلك.

قال ابن تيميه الحراني, في الفتاوى الجزء 1 صفحة 351:
"الثانية‏:‏ أن يقال للميت أو الغائب من الأنبياء والصالحين‏:‏ ادع الله لى، أو ادع لنا ربك، أو اسأل الله لنا، كما تقول النصارى لمريم وغيرها ـ فهذا أيضًا لايستريب عالم أنه غير جائز ،وأنه من البدع التى لم يفعلها أحد من سلف الأمة؛ وإن كان السلام على أهل القبور جائز ومخاطبتهم جائزة كما كان النبى صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقول قائلهم‏:‏ ‏(‏السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، يغفر الله لنا ولكم، نسأل الله لنا ولكم العافية، اللهم لا تحرمنا أجرهم ،ولا تفتنا بعدهم، واغفر لنا ولهم‏)‏‏.‏ وروى أبو عمر بن عبد البر عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال‏:‏ ‏(‏ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه فى الدنيا فيسلم عليه إلا رد الله عليه روحه حتى يرد عليه السلام‏)"