[صوت الهداية]

المحور الرابع // التحريف بحذف كلمات من الايات

الحلقة الثانية (( ابدال اناثا بأوثانا))

اصل الاية قبل التحريف ::
إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا)) اية 117 سورة النساء

تفسير الرازي ج5 ص 383
ويدل على صحة هذا التأويل قراءة عائشة رضي الله عنها : إلا أوثاناً
--فضائل القران للقاسم بن سلام ج2 ص 52
حدثنا حجاج ، عن ابن جريج ، قال : أخبرني هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، أنها كانت تقرأ : « إن يدعون من دونه إلا أوثانا »

قلت :: هذا سند رجاله ثقات عن اخرهم

1- حجاج هو حجاج بن محمد المصيصي قال الذهبي في ميزان الاعتدال ج1 ص 464
حجاج (1) بن محمد المصيصى (2) الاعور، أحد الثقات: روى عن ابن جريج وشعبة.
وعنه أحمد، وابن معين، والذهلى.


2- ابن جريج قال الذهبي في السير ج 6 ص 325
ابن جريج * (ع) عبدالملك بن عبد العزيز بن جريج، الامام، العلامة، الحافظ، شيخ الحرم، أبو خالد، وأبو الوليد القرشي الاموي، المكي، صاحب التصانيف،


3- هشام بن عروة قال الذهبي في سير اعلام النبلاء ج 6 ص 34
هشام بن عروة * (ع)
ابن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبدالعزى، بن قصي، بن كلاب، الامام الثقة، شيخ الاسلام،


4- عروة ابن الزبير قال الذهبي في السير ج 4 ص 421
عروة * (ع) ابن حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن عمته صفية، الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبدالعزى بن قصي بن كلاب، الامام، عالم المدينة، أبو عبد الله القرشي الاسدي، المدني، الفقيه، أحد الفقهاء السبعة.))


،،،،،،،،،

وهنا نستبق المتنطعين ونقول ان كان هذه اختلاف قراءات فهل ان اختلافات القراءت هي بحذف كلمات بكاملها من الايات ؟؟

ام ان القراءات تعني الاختلاف البسيط بحركات الحروف او بزيادة او نقصان حرف من كلمة ؟؟؟