[الصقر العراقي]

اقتباس :

كيف استطاع عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يمنع الرسول صلى الله عليه وسلم وهو مريض من كتابة كتاب هام جدا ؟

اولا ...السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ثانيا... هل انت تريد ان تناقش الحادثة ام تريد انكارها؟؟؟
قبل ان تجيب اليك حديث من البخاري اطلع عليه
صحيح البخاري ج11/ص122

- حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - أَنَّهُ قَالَ يَوْمُ الْخَمِيسِ ، وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ ثُمَّ بَكَى حَتَّى خَضَبَ دَمْعُهُ الْحَصْبَاءَ فَقَالَ اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَجَعُهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ فَقَالَ « ائْتُونِى بِكِتَابٍ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا » . فَتَنَازَعُوا وَلاَ يَنْبَغِى عِنْدَ نَبِىٍّ تَنَازُعٌ فَقَالُوا هَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - . قَالَ « دَعُونِى فَالَّذِى أَنَا فِيهِ خَيْرٌ مِمَّا تَدْعُونِى إِلَيْهِ » . وَأَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ بِثَلاَثٍ « أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ، وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوِ مَا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ » . وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ . وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ سَأَلْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ . فَقَالَ مَكَّةُ وَالْمَدِينَةُ وَالْيَمَامَةُ وَالْيَمَنُ . وَقَالَ يَعْقُوبُ وَالْعَرْجُ أَوَّلُ تِهَامَةَ . أطرافه 114 ، 3168 ، 4431 ، 4432 ، 5669 ، 7366 - تحفة 5517 - 85/4

اقتباس :

لاحظوا ماذا يقول الاخوان الشيعة عن عمر ولا حظوا أن الله مراقب للاحداث وجبريل ينزل بالوحي والرسول خير الخلق حي لم يمت بعد والامام المعصوم وولي العهد على قيد الحياة .

هل الشيعة من قالوا ام اجتمع علماء المسلمين والشيعة على هذا القول ؟رجاءا أجب لكي نعرف فهمك واطلاعك على الحادثة ؟

اقتباس :

هل لدى عمر قوة لايغلبها أحد ؟ هل عمر أذكى من هؤلاء ؟

هذا الكلام سنناقشه بعد ما توضح لنا هل انت تنكر الحادثة ام لا تعرف عنها شيئ وتريد ان تناقش بها؟

اقتباس :

لماذا لم يعترض هؤلاء ويصروا على كتابة الكتاب الذي ضاعت الامة لعدم كتابته ؟

عذرا اخي يبدوا ان جميع اسئلتك مجردة من علمية صاحبها لانك تريد ان ترمي لشيئ وتأخذ نهايته وانت جاهل لبدايته !!!
طيب أقرأ قوله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم

وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (11)
فهذا ليس بجدبد يا اخي فقد تركوه من اجل الربح فكيف اذا كان الامر متعلق بالسلطة والحكم وهذا اربح من التجارة واكثر فائدة!!!
رجاءا وضح لنا ما هو قصدك هل الدفاع عن عمر ام نفي الحادثة اصلا لكي نجيبك على قدر فهمك وشكرا...