[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عقول بدائيه وحشويه زائده عن الحد ...
يا زميلي ولماذا انت ميت غيض من بكائنا على الحسين ؟؟ وتقول بان الميت يتعذب بلطم عليه والنياحة
أبو يعلى الموصلي - مسند أبي يعلى - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 63 )



الإلتدام : اللطم



4468 - حدثنا جعفر بن مهران حدثنا عبد الاعلى حدثنا محمد بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد قال : سمعت عائشة تقول مات رسول الله (ص) بين سحري ونحري وفي بيت لم أظلم فيه أحدا فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله (ص) قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء وأضرب وجهي.

فهذه امك عائشه كانت تلطم على رسول الله وتضرب وجهاها ... فكيف غفل رسول الله ان يعلم زوجاته ذلك ؟؟ وانتم تاخذون نصف الدين منها ؟

ورسول الله حرم النياحه الجاهليه ونحن لا نفعل ذلك ولكن انتم تترجمون شريعه نبيك عمر
العيني - عمدة القاري - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 259 )



- هذا باب في بيان جواز إخراج أهل المعاصي . . . إلى آخره . قوله : ( بعد المعرفة ) ، أي : بعد العرفان بأحوالهم ، وهذا على سبيل التأديب لهم والزجر عن ارتكاب ما لم يجزه الشرع ، وقد أخرج عمر رضي الله تعالى عنه أخت أبي بكر رضي الله تعالى عنه حين ناحت أي : أخرج عمر بن الخطاب أخت أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، وهي : أم فروة ، وهذا التعليق وصله ابن سعد في ( الطبقات الكبير ) : أنبأنا عثمان بن عمر أنبأنا يونس بن يزيد عن الزهري عن سعيد بن المسيب ، قال : لما توفي أبو بكر الصديق ، رضي الله تعالى عنه ، أقامت عائشة عليه النوح ، فبلغ عمر فنهاهن فأبين أن ينتهين ، فقال لهشام بن الوليد : أخرج إلى ابنة أبي قحافة ، يعني : أم فروة ، فعلاها بالدرة ضربات ، فتفرق النوائح حين سمعن ذلك . وقال صاحب ( التلويح ) : هذا منقطع فيما بين سعيد وعمر فينظر في جزم البخاري ، ووصله إسحاق بن راهويه في مسنده من وجه آخر عن الزهري ، وفيه : فجعل يخرجهن امرأة امرأة وهو يضربهن بالدرة .

فلاحظ كيف تضرب بنات ابو بكر بعصى عمر

وموضوع سخيف واقعا وانا انصحك ان تذهب وتقرا من هو ربك وماذا انت تعبد ويا مسكين علمائك يضحكون على عقولكم بمثل هذه الامور الثانويه حتى يبعدوكم عن اصل عقيدتكم وربكم الامرد

والسلام عليكم