|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 64258
|
الإنتساب : Feb 2011
|
المشاركات : 29
|
بمعدل : 0.01 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
حميد الغانم
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 11-02-2011 الساعة : 06:01 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم
[ مشاهدة المشاركة ]
|
كثيرا ما انكر الوهابيه الشاب الامرد
ودافعوا دفاعا مستميتا عن ابن تيميه وانكروا هذه الروايات وانكروا كتبه
مضى يوم كامل على سؤالنا
ما حكم من قال او روى ان رسول الله راى ربه بصوره شاب امرد
انتظر فتوى وهابيه من مجمع الافتاء السعودي او اي عالم وهابي
انتظر
واتمنى ان تكون الفتوى بالتاريخ والرقم وجهه الاصدار
لغرض التوثيق
واكرر
ما حكم من قال او روى بان رسول الله راى ربه بصوره شاب امرد
حميد الغانم
|
شيخ الاسلام ابن تيمية لم يقر ولم يقول بصحة الرواية .
ونجد ان الرافضي الفرخ الرازي قد دلس واخذ مايروق له لكي يوافق نقله هواه .
واقول نجد شيخ الاسلام في كتابه الوصية الكبرى قد جعله على فصول ومن ضمن هذه الفصول
(اصول الباطل والضلال )
وادرج تحت هذا العنوان :
فقال في البداية
(( وأنا أذكر جوامع من أصول الباطل التي ابتدعها طوائف ممن ينتسب إلى السنة وقد مرق منها، وصار من أكابر الظالمين. وهي فصول:
الفصل الاول: الاحتجاج بالاخبار المكذوبة
قال رحمه الله تعالى :
1ـ أحاديث رووها في الصفات، زائدة على الأحاديث التي في دواوين الإسلام، مما نعلم باليقين القاطع أنها كذب وبهتان، بل كفر شنيع.
ثم ذكر بعض الروايات امثلة على ذلك :
1- وقد يقولون من أنواع الكفر ما لا يروون فيه حديثًا؛ مثل حديث يروونه: (أن الله ينزل عشية عرفة على جمل أورق، يصافح الركبان ويعانق المشاة). وهذا من أعظم الكذب على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
2- وكذلك حديث آخر فيه : (أنه رأى ربه حين أفاض من مزدلفة يمشي أمام الحجيج وعليه جبة صوف). أو ما يشبه هذا البهتان والافتراء على الله، الذي لا يقوله من عرف الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.
3- وهكذا حديث فيه: (أن الله يمشي على الأرض، فإذا كان موضع خضرة قالوا: هذا موضع قدميه) ويقرؤون قوله تعالى: {فَانظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا} [الروم:50] هذا أيضًا كذب باتفاق العلماء
4- وهكذا أحاديث في بعضها: [أن محمدًا صلى الله عليه وسلم رأى ربه في الطواف]
الى ان وصل الى ما نقله الرافضي المدلس :
(( وكذلك الحديث الذي رواه أهل العلم أنه قال: [رأيت ربي في صورة كذا وكذا] يروى من طريق ابن عباس ومن طريق أم الطفيل وغيرهما، ))
وانا هنا قبل ان ابين طرق هذه الروايات زيادة على ماقاله اخي عدو المشركين اقول ان شيخ الاسلام قد قال في اخر الفصل الاول هذه العبارة فلنتأملها
قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله : في اخر الفصل من الباب (( وكل من قال من العباد المتقدمين او المتأخرين انه راى ربه بعين رأسه فهو غالط في ذلك باجماع اهل العلم والايمان )) الوصية الكبرى صفحة(77) 0
الان اتضح اخواني ان شيخ الاسلام لم يصحح الرواية ولم يقر بها
|
|
|
|
|