[عظيم الفضل]

اثناء بحثي في المكتبة الالكترونية وجدت ان هذه العبارة حديث وارد عن النبي ص ( شاوروهن وخالفوهن )
وايضا وجدت بعض الروايات المتعلقة بالموضوع فعن أبي عبد الله - عليه السلام -: " إياكم ومشاورة النساء فإن فيهن الضعف والوهن والعجز " .
وعن أمير المؤمنين - عليه السلام - في كلام له: " اتقوا شرار النساء وكونوا من خيارهن على حذر ولا تطيعوهن في المعروف فخالفوهن كي لا يطمعن منكم في المنكر "
. و قال ايضا - عليه السلام -: " معاشر الناس لا تطيعوا النساء على حال ولا تأمنوهن على مال، ولا تذروهن يدبرن أمر العيال "
وفي وصية النبي لعلي ( عليهم السلام ) ـ يا علي ، ليس على النساء جمعة ـ إلى أن قال : ـ ولا تولى القضاء ولا تستشار ، يا علي ، سوء الخلق شؤم ، وطاعة المرأة ندامة ، ياعلي إن كان الشؤم في شيء ففي لسان المرأة ) .
وما روي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: " لا يفلح قوم ولتهم امرأة ". وعن أبي عبد الله - عليه السلام - قال: في رسالة أمير المؤمنين - عليه السلام - إلى الحسن - عليه السلام -: " لا تملك المرأة من الامر ما يجاوز نفسها فإن ذلك أنعم لحالها وأرجى لبالها وأدوم لجمالها، فإن المرأة ريحانة وليست بقهرمانة " .
والسبب في ورود الاحاديث في عدم مشاورة النساء لان فيها فوائد الامن من اعتراضهم إذا وقع أمر يسوء هم وتطييب لقلوبهم واستمالة لهم باظهار اعتبارهم وحسن المداراة والخلق معهم ، وأنهن ناقصات العقول، وأن رأيهن إلى أفن، وأنهن عي وعورة، وتعليل قيام
امرأتين في الشهادة مقام رجل واحد بنسيانها، وغير ذلك مما يظهر منه أن الشارع الاقدس لا يرى المرأة كالرجل من حيثية الرأي وإن كان ذلك قد يخفى على العرف .
والذي اعلمه ان المرأة تستشار بالامور الخاصة بالنساء كالحيض والاستحاضة والنفاس والتزويج والامور الخاصة بالنساء لانهن اعلم بها .

شكرا لكاتب الموضوع