[الشيخ الهاد]

الأخ أنا في حيرة اسمع الجواب جيداً ، واحفظه أخي الكريم ..
اتفق اهل القبلة شيعة وسنة على أنّ الكفر على قسمين؟؟ وهو بحسب مصطلح أهل السنّة : الكفر الأصغر والكفر الأكبر ، وكذلك هو عندنا..

وقد اصطلح بعض علمائنا اصطلاحاً جديدا فقال هما : الكفر الأفعالي (=الكفر الأصغر) والكفر الاعتقادي (=الكفر الأكبر) ..
وقد يعبّر عن القسمين هكذا : الأوّل الكفر المطلق ، والثاني الكفر الجزئي
والكفر الأصغر لا يخرج صاحبه من ملة الإسلام ، بل يبقى على إسلامه ، أمّا الأكبر فيخرجه منها ..
فالكفر الأصغر هو ما يتحقق بسبب العصيان ، كشرب الخمر ، أو السرقة ، أو الغيبة مثلاً . أمّا الكفر الأكبر فهو ما يتحقق بكلّ ما يؤدّي الى تكذيب الله ورسوله ، كمن أنكر وجود الجنّة والنار ..

إذا اتضح فأبو بكر وعمر وعثمان وعائشة والصحابة ليسوا - عند مشهور علمائنا - كفاراً بالكفر الأكبر ، بل هم عندنا عصاة ، آثمين اثماً كبيرا لمّا اغتصبوا الخلافة ، ومنعوا الزهراء حقها في فدك ، وغير ذلك من بوائقهم ..

ولذلك فنحن نعتقد بأنّ لهم عذاباً إليماً يوم القيامة لكن لا نكفرهم ، على ما هو المشهور عند علمائنا ...