[Bani Hashim]

اللهم صل على محمد وآل محمد

يا إخوان كل صطر يكتبه الناصب يبين جهله فقد قال:

اقتباس :

إن من الضعف العلمي أخذ النصوص الحديثية بظاهرها

قلتُ : اذا تريد ان تأولها فتفضل ولكن بدليل.

اقتباس :

والحديث كلهُ علل ولا يخفى على الناظر إلي النصوص الحديثية أن الإقتصار على " 10,11,12 " في تحديد رواة المتواتر فهذا فيهِ نظر , وإنما الصحيح ما ثبت صحتهُ ولم يختلف في تواترهِ وجاء عن جمعٍ غفير من الصحابة

قلتُ : لا اعلم ، هل ابن تيمية ، الطحاوي ، الالباني ، المناوي ، السيوطي ، ابن حزم وغيرهم (كما سيأتي لاحقاً) جُهال ؟

اقتباس :

إستدل الرافضي بجمعٍ من الكتب " المتروكة "

قُلت : يصف كتب علمائه كالجويني متروك! والسبب لان الكتاب فيه فضائل لآل محمد وكذا قاله عن القندوزي مع ان القندوزي "فاضل" عندهم ونقله عن كتبهم :d

واتى بكلام عجيب غريب لم يقوله غيره بل لم يستند الا دليل!

وبعد ان عجز عن الرد قال :

اقتباس :

يظهرُ لي من تعليقات الرافضة الضعف في العلمية , ما إن يتعلم من أنكر علينا كلامنا حتى يكونُ لنا حواراً معهُ وإلا فلا داعي لمثيل هذه التعليقات الفارغة من العلم .

قلتُ : بالله عليكم! اليس هذا افلاس؟ نأتي له باقوال اكابر علمائه واثبتنا تواتر الحديث على مبناهم والناصب ينكر تلك القواعد ويبني قواعد اخرى..

ولكن نسأل : هل اذا اتى حديث من طريق 20 صحابي متواتر ام لا؟

الحمد لله الذي جعل التاصب لايعرف كيف يرد!

____________
مولانا الطاهر ذو الفقارك ياعلي : كما يقول الاُستاذ كتاب بلا عنوان حفظه الله : انا احب ان اتسلى بدُميتي ;)