[سني حتى الموت]

أميــــر المؤمنيـــن
أبو الحسنيـــــن
علي بن أبي طالب
- رضوان الله عليه وعليهما
لا يشك مسلم عاقل ببلاغته ولا بفصاحته ولا في دقّة فهمه

ومن عميق فهمه وإدراكه أنه فهم حديث الغدير
أحسن الفهم...وعلمه أحسن العلم...وفقهه أحسن الفقه
فمعناه عند أمير المؤمنين
( المحبّة والنُصْرة)
والدليل
أنه خاطب به أهل الكوفة المبايعين بالخلافة..!!!
وكان ذلك في موضع يقال له : ( الرّحْبة )
وأشهد عليه اثناعشر أو ثلاثة عشر صحابياً
استحثاثاً لأهل الكوفة وترغيباً لهم في نصرته
وتهييجاً لهم لمحبته
فيطيعوه لينصروه في قتاله مع أهل الشام
فأهل الكوفة مشهورون بالخذلان ( والله المستعان)..!!!

ولذلك علي بن أبي طالب الفصيح البليغ الشجاع رضي الله عنه
لم يحتج بحديث الغدير
لا في خلافة الصديق رضي الله عنه..!!
ولا في خلافة الفاروق رضي الله عنه..!!
ولا في خلافة ذي النورين رضي الله عنه..!!

ولو كان قد فهم منه الخلافة
فلن يسكت كل هذه الأيام
وكل هذه الشهور
وكل هذه السنين الطوال..!!

بل لن يصمت ولو للحظة واحدة
بل يصعد منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
ويلقي بحديث الغدير بين أظهر الأصحاب أجمعين
ويعلنها مجلجلة
( أنا الخليفة فبايعوني أو تكفرون والله لأقاتلن دونها أو أقتل دونها)
وحاشا علي بن أبي طالب رضوان الله عليه
أن يكون شيطاناً أخرساً لحظة واحدة فضلاً عن سنين عددا..!!!
ولعلي أزيـــــــــد في التأكيــــــــــــد
على أن حديث الغديــــــر
غــــــائب عن سقيفة بني ساعدة
وغــــــائب عن الشورى
وهل يغيب النصّ على الخلافة
في تنازع الناس في الخلافة..؟