|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 55767
|
الإنتساب : Aug 2010
|
المشاركات : 398
|
بمعدل : 0.07 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
ابو عمر السعودي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 27-02-2011 الساعة : 08:34 PM
و عليكم السلام
هذا هو معنى العصمة من كتاب تصحيح الاعتقاد للشيخ المفيد - رحمه الله -
العصمة من الله تعالى لحججه هي التوفيق واللطف والاعتصام من الحجج بها عن الذنوب والغلط في دين الله تعالى، والعصمة [ تفضل من الله ] تعالى على من علم أنه يتمسك بعصمته، والاعتصام فعل المعتصم، وليست العصمة مانعة من القدرة على القبيح، ولا مضطرة للمعصوم إلى الحسن، ولا ملجئة له إليه، بل هي الشئ الذي يعلم الله تعالى أنه إذا فعله بعبد من عبيده لم يؤثر معه معصيته له، وليس كل الخلق يعلم هذا من حاله، بل المعلوم منهم ذلك هم الصفوة والأخيار.
وقال سبحانه: (ولقد اخترناهم على علم على العالمين)
وقال سبحانه: (وإنهم عندنا لمن المصطفين الأخيار)
أما الأدلى على عصمة علي عليه السلام فهي كثيرة
فمثلاً آية المباهلة هو نفس النبي فإن كان النبي معصوم فبالتأكيد نفسه يجب أن تكون معصومة
و أيضاً آية التطهير لأن الرجس منافي للطهارة في الآية و الرجس هو كل قبيح فإن كان منزه عن كل قبيح فهو معصوم
أما عصمة الأئمة فأيضاً قال تعالى : ( يا أيها الذين آمنو أطيعو الله وأطيعو الرسول و أولي الأمر منكم، فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله و الرسول )
فطاعة أولو الأمر مقرونة مع طاعة الله و الرسول فهل الله سيأمرك بالطاعة المطلقة للعاصي الذي ربما أمرك بالمعصية !!
|
التعديل الأخير تم بواسطة قمر الولاية ; 27-02-2011 الساعة 08:38 PM.
|
|
|
|
|