السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ماذا بك ايها السلفي خلعت قناع الادب ؟
| اقتباس :
|
|
النجف الاشرف هل تعلم ماذا يعني علي موصى من الله هل علمت ام لا ؟؟؟
|
وانا اثبتت ذلك في ردودي فرجع واقرا ... والظاهر انك لا تعلم
| اقتباس :
|
|
فوالله لو الله اوصاني بحاجه وكان ضررهاا يؤثر على العالم كله سافعلهاا.. هذا انا وانا لا اسوى اضفر من علي رضي الله عنه ..
|
عزيزي بل انت لا تسوى التراب الذي مشى عليها أقدام قبر خادم الامام أمير المؤمنين
ومن ثم الله أمرك بان تتبع الامام علي ولم تتبعه فرجاءا مثل ما يقولون السعودين بلا مهايطه ؟...
والامام علي عليه السلام اوصى بحفظ الدين وهذا ما تم فالقران جاء عن طريقة كما تقرا في سند الكتاب العزيز والتشريعات الاسلامية كذلك ..
| اقتباس :
|
|
معقووله الله سبحانه وتعالى و رسوله عليه الصلاة والسلام يوصون علي وبكل سهوله يذهب ويبايع ابا بكررر ..
|
يارجل لو كنت اطعت الله لم تكذب .. انا قلت حسب روايه البخاري بانه بايع وان تم هذا فهو بمقام الهدنه
ونعم يوصي بها الله والم يهدان رسول الله المشركين في العقبه ؟؟ طبعا انا أسايرك على فهمك لروايه البخاري
والشاهد هو روايه البخاري بان الامام بايع بعد ست اشهر فهذه هدنه سياق الحديث يوضح ذلك فكان فعله مثلما هادن رسول الله المشركين واذ تريد القياس فاتهم الرسول اولى حيث هادن المشركين في العقبه ومعه الالف المسلمين من حمله السلاح في حين قاتلهم في بدر بقله قليله
والان هل تقول معقوله ان شاء الله يوصى الى رسوله بكل سهوله يبايع المشركين - يهادن لان الهدنه مثلما نراكم تكتبون بمنزله المبايعه -
والامام علي عليه السلام يعمل بسنة الرسول
| اقتباس :
|
|
يآآلييت هناا وبس وفوووق هذا يسمي ابنآئه بابي بكر وعمر وعثمان .. فياتي الحسين بعده فيسمي بابي بكر وعمرر
|
تفضل اثبت لنا اين سمى الامام الحسين باسم ابو بكر وعمر ومن ثم ماذا بها ؟
فاما عتيق فكان يكنى بابو بكر وليس هو فقط بل غيره مع العلم بان جد الامام علي من امه كنيه ابو بكر فكان لقب ابنه على جده وليس على عتيق الذي يعرف بابو فصيل لوضاعه أصله
واما عمر فالاسم مشهور ولم يقتصر على ابن حنتمة بنت صهاك
ويكن معك حق في حاله واحده لو كان عتيق وابن صهاك هم الوحدين الذين اسمهم عمر وابو بكر ...
فهل رايت كيف ان ادلتك اوهن من بيت العنكبوت
| اقتباس :
|
|
افووق هذا كله كراهيه بينهم ؟؟
|
عجيب يا رجل كل هذه الادله وتنكرها ؟؟ لانها لا توافق اهوائك ؟ ومن ثم ارجع الى مسلم لتجد الامام علي يصفهم بانهما كاذبان اثمان ومن بعده قامت الحرب على الامام علي من بناتهم وكلابهم من معاويه وابن العاص
ولا أعلم هل الحب يؤدي الى القتال في عقولكم ؟ الظاهر بان معمر القذافي يعشق شعبه وهو يحبهم ؟؟!
عقلك يا رجل استخدمه
| اقتباس :
|
|
واعتراف جميل منك بان علي اضحى بعرضه لهذا الدين .. هنيآ لكم بعلي هذا
|
شوف وضاعه الاصل لا تقترب بها من الامام علي فاهم ؟...
انا قلت بان الامام علي ضحى بضلع زوجته من اجل الاسلام وهناك فرق فمن يصل الى عرض الامام علي ؟ ابناء من لا اعراض الى امهاتهم ؟؟
ومن ثم اذ تحسب الامر بالاعراض فاتهم الرسول اولى بحيث شاع احد زوجاته زانيه ولم يفعل شي الى ان جاء امر السماء - والغريب بان الصحابه العدول هم من قالوا عن زوجته زانيه مثلما تقولون
| اقتباس :
|
|
متى عثمان اعتدوا على عرضه ومتى احرق المصاحف؟؟ ممكن تفيدني لو سمحت ..
|
تجد المصادر في ردي .. حيث ان الامام علي اعتدوا من وراء الباب الى الزهراء وبعد ازاحتها ضروبها بينما زوجه عثمان فعلوا ما فعلوا بها ... والهجوم على دار أمير المؤمنين حين غفله في حين عثمان كان محاصر من فتره
| اقتباس :
|
|
فلنفترض بان اعتدو على عرضه وسكت فهوو لا يغاار وليس بشجاع وجبان فهل علي كذلك ؟؟
|
اما عثمان فهو جبان ولا يغار فهذا لا اختلف فيه معك ولكن الامر يختلف مع الامام فلم يحاصر الامام لمده طويله ويدخلون الى اهله ويفعلون ما فعلوا باهل عثمان
واذ كنت تعترف بان عثمان رذيل جبان كيف تؤمن بانه افضل من الامام علي ؟؟ ولكن الظاهر الجبن هو الاصل في التفضيل عندكم
| اقتباس :
|
|
ويكفي انه تم تضعيف رواية كسر الضلع من بعض علمائكم ..!!
|
من بعض علمائنا ؟ ^_^ بل لم يضعفها احد وحتى لو ضعفها فلان فلا يهتم به لتواتر الامر
وحتى القران قالت عنه الست عيشه بان السخل قد اكل منه فهل ضر ذلك القران فالامر سواء - اي من خالف المتواتر والمشهور -
| اقتباس :
|
|
لوووو البخاري ومسلم واحمد بن حنبل والترمذي قالو بالتحريف فهم كفاار فهل انت تكفر من قال بالتحريف كذلك ؟؟؟؟
|
البخاري ومسلم نقلوا اقوال الصحابه
والان اريدك ان تكفر لنا
صحيح البخاري - تفسير القرآن - ويذكر عن... - رقم الحديث : ( 4595 )
- حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبدة بن أبي لبابة عن زر بن حبيش ح وحدثنا عاصم عن زر قال سألت أبي بن كعب قلت يا أبا المنذر إن أخاك إبن مسعود يقول كذا وكذا فقال أبي سألت رسول الله (ص) فقال لي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما قال رسول الله (ص).
ماهذا الذي كذا وكذا يا بخاري ياتي احمد ويوضح
مسند أحمد - مسند الأنصار ( ر ) - حديث زر بن جحيش عن أبي بن كعب ( ر ) - رقم الحديث : ( 20245 )
- حدثني محمد بن الحسين بن أشكاب حدثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن حدثنا أبي عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال كان عبد الله يحك المعوذتين من مصاحفه ويقول إنهما ليستا من كتاب الله تبارك وتعالى قال الأعمش وحدثنا عاصم عن زر عن أبي بن كعب قال سألنا عنهما رسول الله (ص) قال فقيل لي فقلت .
فهذا صحابي كفره يلله .... واما انا اكفر كل من جحد ضروري من الضرويات الاسلام
| اقتباس :
|
|
وارييد ان تاتيني بادله بان قالو بالتحريف وليس بكلام انشائي ..
|
وانا سوف اجعلك تكفر 70% من الصحابه لانهم يؤمنون بالتحريف من حيث زياده او نقصان
والان ما زلت انتظر لماذا احرق عثمان المصاحف وتكفر لي أول دفعه الصحابي عبد الله بن مسعود .. واريدك ان تقرا ردودي جيدا لا نضع لك الرد ثم تقول ما الدليل والدليل في ردي السابق
وفكر مع نفسك اين الصحابه عن عثمان حينما قتل وكيف عثمان ابيح عرضه ؟ والحال مع الامام أمير المؤمنين يختلف بحسب الواقعه والا لا يمكن وصف ما جرى في تونس مثل الي يجري في ليبا - أستخدم هذه الامثله عسى ان يفهم محاوري -
وشد حيلك يا بطل يلله