[سني من زمان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الحسين [ مشاهدة المشاركة ]

بسمه تعالى ،،، وإذا كان ابن قحافة قد ذكر في القرآن الكريم فهل هذا يعني أنه لا يجوز التعرض له مطلقا ؟ أكل من ذكر في كتاب الله صار نزيها ؟ ما قولك في فرعون هل لا يجوز التعرض له لأن له ذكر في كتاب الله ؟ العبرة أن تقول أولا - بما أنك تتكلم عن العقل - هذه الآية فيها فضيلة لأبي بكر وهي كذا وكذا .. وعلى أثر ذلك .. لا يجوز التعرض لأبي بكر العرش ثم النقش .. تفضل وبين لنا ماهي الفضيلة الموجودة لأبي بكر في هذه الآية الكريمة

قولك في فرعون هل لا يجوز التعرض له لأن له ذكر في كتاب الله ؟

هههههه عزيزي أبو بكر رضي الله عنه ذكر مع النبي

فهل ذكر فرعون مع النبي ؟

يعني هل كان فرعون مع النبي في الغار مثلا

العقل العقل
=============================
وحتى فرعون ذكر مع نبي من اولي العزم فهل شفع له اسمه ؟! بل ان فرعون ذكر اكثر مما ذكر الرسول في القران فهل نفعه ذلك شئيا ؟؟؟

{يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِ قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ} (41) سورة يوسف
{يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ } (39) سورة يوسف
وهولاء اصحاب يوسف كفره بصريح القران ذكروا مع نبي فهل شفع لهم ذلك ؟؟

فهل رايت من منا استخدم العقل ومن منا يرفض استخدام العقل ؟!!

== النجف الاشرف==