|
عضو فضي
|
رقم العضوية : 28390
|
الإنتساب : Jan 2009
|
المشاركات : 2,309
|
بمعدل : 0.39 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
محمد الشرع
المنتدى :
منتدى الجهاد الكفائي
بتاريخ : 03-05-2011 الساعة : 01:25 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشرى
[ مشاهدة المشاركة ]
|
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
استاذنا مقالك حقيقه الشباب بحاجه اليه ليتعرفواالى عظمة المنهج الشيعي في المقاومه ,وكنت اثناء قراته كلما يتبادر الى ذهني سؤال اجده مباشرة في العباره ,وكأنك تعرف التلقي ماذا يريد .
ولكن سيدي هناك عندي بعض اللبس فيما دار بين السياسي (الذي كنت فضوليه لمعرفته على الاقل للتاريخ)والمرجع الخوئي قدس سره .الااتعتقد سيدي ان المرجعيه في تأنيها باتخاذ القرارات لحقن دماء اابناء المذهب وكما نعرف ان الحسين سلام الله عليه قال لااصحابه ان يتخذوا الليل سترا لان الامر يخصني اراد ان لايتحمل دماء المسلمين.وهذا ماكنت ان اتعجب من الامام لخميني ان يطيل الحرب وهو يعلم جل من ماتوا في الحرب هم من الشيعه .افيدونا يرحمكم الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
لم افهم بالضبط سؤالكم و ارجو اعادة صياغته ان لم يكن الجواب ادناه حول سؤلكم
ان الامام الحسين عليه السلام قاتل حين حوصر ، وتطبيق المصاديق في السلم والحرب بيد الحاكم الشرعي وليس بيد عامة الناس ، فراجع الفقه .
والائمة يتخذون قرار الحرب والسلم بانفسهم لما عندهم من علم خاص ولهذا فان تكليفهم خاص ، واما تكليفنا الذي بينوه لنا بانفسهم وبحكم ولايتهم علينا ، فهو واضح بسلم اولوية متدرج لا يقبل النقاش والقرار بيد الحاكم الشرعي الجامع للشرائط .
والعلم له ضوابط وشروط وليس لمن يقرأ في كتب الدين ويحفظ النصوص .
وكلامي هو من منظور الفقهاء حتى القائلين بالولاية المطلقة ، فلا احد يقول ان تشخيص هذا بيد المكلف ، نعم اذا شخص المرجع شيئا فمقلده له الحجة الشرعية ولكن عليه ان يتأكد 100% بان هذا قول المرجع فقد ثبت الكذب والتحريف والتوهم في نقل اقوال المراجع في مثل هذه الحالات والله الموفق .
|
|
|
|
|