|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 7
|
الإنتساب : Jul 2006
|
المشاركات : 21,810
|
بمعدل : 3.20 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
المختصر المفيد
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 07-05-2011 الساعة : 10:36 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
مولانا وأستاذنا الهـاد زاد الله توفيقاته
اقتباس :
|
أجمعت أمّة محمد شيعة وسنّة وخوارج بل كل العقلاء على أنّ القياس إذا أورث قطعا فهو حجّة وهو المسمى تحقيق المناط ووجهه ان القطع حجة بذاته ، والقياس المذموم عندنا هو ما يسمى بتخريج المناط الظني وهو قياس أبي حنيفة النعمان وغيره ، وهو قياس إبليس لعنه الله ..
|
أستاذنا اين هذا الجويهل عن فهم كلامك واساسا هذا لا يفهم ماهو الاستدلال يريده ان يفهم تنقيح المناط ؟!
نرجع الى الجويهل الفار
اقتباس :
|
جيد أنك تعترف أن الذي يقول بأن هناك نبي لم يبلغ منزلة النبوة فهو حمار ..
و لكن ،، أليس الذي يقول بأن هناك من بلغ منزلة النبوة و ليس بنبي هو حمار أيضا ..
كيف يكون الأول حمارا و الثاني ليس حمارا ..؟؟!!
|
يا صغيري او كما قلت عن نفسك يا حمار انت تقول بان هناك نبي لا يستحق ان يكون نبي ؟! فمن اي كيس جئت بهذا القول ؟
والعاقل من يقول بان من بلغ منزله النبي ولكنه ليس بنبي حقيقة بنص قول رسول الله وامثالك تكذب رسول الله وتطعن فيه لهذا هذا القول قول رسول الله وليس قولنا
ومن ثم يا حمار ولدلعك واقول لك يا حمارويه
بذمتك الا تفرق مابين لم يبلغ منزله النبوة وهو نبي ومابين من بلغ منزله النبوه ولم يكن نبي لان الله ختم النبوه برسولنا ؟!
والله اعانك الله على نفسك
نترك الحكم للمسلمين لمن يكذب على الله ورسوله .. مع العلم ان حمارويه هرب من ايمانه بان عمر بمنزله الانبياء لانه ماهل ان يكون نبي لهذا قال الرسول لو كان هناك نبي لكان عمر ولكن كعادة خروف وهابي يفر من بين يدينا
|
|
|
|
|