[الطالب313]

السلام عليكم مولانا الامر عندهم واضح وهاك الادله

منهاج السنه النبويه
لابن تيميه
الجزءالسابع
ص137
مانصه
(ولم يكن علي فان كثيرا من الصحابه والتابعين كانوا يبغضونه
ويسبونه ويقاتلونه
وابو بكروعمرقدابغضهما وسبهما الرافضه والنصيريه والغاليه والاسماعيليه لكن المعلوم ان الذين احبوا ذنيك(يعني ابو بكر وعمر)افضل واكثر وان الذين ابغضوهما ابعد عن الاسلام واقل بخلاف علي فان لاذين ابغضوه وقاتلوه هم خير من الذين ابغضواابابكروعمر بل شيعه عثمان الذين يحبونه ويبغضون عليا وان كانوا مبتدعين ظالمين فشيعه علي الذين يحبونه ويبغضون عثمان انقص منهم علما وديننا واكثر جهلا وظلما)
الوثائق




كتاب اتحاف الخيره المهره
بزوائدالمسانيدالعشره
لابوبكرالبويصيري
ص201
حديث رقم 2_6669
قال سعد ابن مالك(ذكرلي انكم تسبون عليا قال فعلنا سببته قال قلت معاذ الله قال لاتسبه فلو وضع المنشار على مفرقي على ان اسب عليا ماسببته ابدا بعدماسمعت من رسول الله ماسمعت)
اوثائق



المحلى
لابن حزم
الجزءالخامس
ص85
قال علي لااذان ولااقامه لغير الفريضه
وفي صفحه86
واعتلوا بان الناس كانوا اذا صلوا تركوهم ولم يشهدوا الخطبه وذلك لانهم كانوايلعنون علي ابن ابي طالب فكان المسلمون يفرون وحق لهم
وهذا اعتراف انهم لعنوا الامام
والوثائق




معجم البلدان
للشيخ شهاب الدين الحموي الرومي البغدادي
المجلد الثالث
ص191
مانصه
ومنها خليده السجستاني
صاحب تاريخ ال محمد
قال الرهني واجل من ذلك كله انه لعن علي ابن ابي طالب على منابر الشرق والغرب ولم يلعن على منبرها الامره وامتنعوا على بني اميه حتى زادوا في عهدهم ان لايلعن على منبرهم احد الايصطادوا في بلدهم قنفذا ولاسلحفاه واي شرف اعظم من امتناعهم من لعن اخي رسول الله(ص9
الوثائق