|
عضو فضي
|
رقم العضوية : 28390
|
الإنتساب : Jan 2009
|
المشاركات : 2,309
|
بمعدل : 0.39 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الخطاط
المنتدى :
منتدى الجهاد الكفائي
بتاريخ : 04-06-2011 الساعة : 10:44 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة plato
[ مشاهدة المشاركة ]
|
السلام عليكم ...
1- النقطة الاولى واضحة ولا يشترط فيها الاذن المطلق ... فهل تنتظر اذا في مقاومة من حاصر بيتك ويريد الاعتداء عليه .... والمسالة التي نقلتها لك من رسالة السيد الخوئي قدس سره وهي احد مسائل الجهاد .... فغض الطرف عنها شأنك ولا استطيع توضيح الواضحات .
هل افهم من كلامك اعلاه انك لا تفرق بين ان يعتدي احد على بيتي , و بين ان يعتدي احد على بلد من بلاد المسلمين ؟؟
الفرق واضح و كبير و شاسع , فاين الربط بين الامرين ؟؟
و هنا كان الماحي لك , بانك يجب ان تفرق بين الدفاع عن النفس اذا تعرض المسلم للخطر , و هو امر لا يحتاج للاذن مطلقا , او العرض او الارض التي يمتلكها المكلف
اما بلاد المسلمين او بيضة الاسلام , فهذه امور يحددها الحاكم الشرعي الجامع للشرائط و هو من يبت بها و ليس للمكلفين او من درسوا الدين حتى ان يعطوا اوامرهم حتى !!
و هنا يتبادر للذهن سؤال هام جدا و نتمنى ان نرى الاجابة , و نرجوا ان لا تكون متناقضة لان الجميع سيرى الجواب و سيحكم بالامر ..
اذا كان الامر ليس فيه اتباع و لا تقليد , فلماذا انصاع اتباع التيار الصدري لاوامر سيد مقتدى الصدر بتجميد الجيش ؟؟
هل توقف الحكم الشرعي , ام ان الاخوة قلدوا في هذه المسألة ؟؟
اجيبونا مسددين ....
2- تحديد الخطر: يبدو انك يا اخي الكريم تتكلم عن رصد اخطار مستقبلية تحيق بالاسلام نظريا اذا حصل كذا وكذا ونحن نتكلم عن بلاد شحذت لها الة عسكرية تحرق الحرث وتهلك النسل وانت اخذ بفرض لاوجود له وانا اكلمك عن واقعة حدثت فاي خطر اوضح واي تهديد اكبر من تهديد السلاح والقنابل التي لاتميز بين هذا وذاك .. وهل الشيطان الاكبر يهمه صلاح واعلاء كلمة الاسلام ام يسعى في هدمه ... وان لم يكن فلماذا سماه احد كبار مراجعنا بالشيطان الاكبر ؟؟؟
اخي المفضال ..
الامور الشرعية لا تؤخذ هكذا ... فلاحظ يا رعاك الله
من يحدد مصلحة المسلمين , و من يحدد مسألة الخطر و تعرض بيضة الاسلام للخطر ؟؟ هل الحاكم الشرعي ام المكلف ؟؟
تجد مكلفين اثنين مختلفان ,
احدهما يقول ان في دخول امريكا خطر على بيضة الاسلام , و الاخر يقول كلا ..
فاين نحل الاشكال ؟؟
طيب , هل اسقطت امريكا نظاما اسلاميا حتى يتوجب علينا الدفاع عن بيضة الاسلام ؟؟
ام انهم اسقطوا حكما ظالما قاتلا للمؤمنين زاهقا للنفس المحترمة , و قام بعد هذا النظام , نظام افضل من السابق , و لا يقاس ابدا بذاك النظام ..
فمن يحدد مصلحة المسلمين في الامرين ؟؟
المكلف ام الحاكم الشرعي ؟؟
و امريكا ليست اليوم موجودة في ارض الاسلام اخي , بل هي متواجدة منذ سنوات , فلماذا لم نر احد يفتي بالجهاد من الفقهاء ضدهم ؟؟
ام ان امر البلدان الاخرى لا يعنيهم ؟؟
3- يبدو انك لم تقرا ردي اعلاه ... فمعنى التغور وتحديده واضح جدا عند تعرضه للخطر من قبل الكفار.. وقد شرحته في نقطة المرابطة .. والامارات وتسميات المدن موجود منذ عهد الرسول الاكرم (صلى الله عليه واله) وفي زمن الامام علي (عليه السلام ) كان يولي فلانا على الامارة او المدينة الفلانية .. ولكن كل بلاد المسلمين حرمتها واحدة والا فلما وجد يوم القدس العالمي ولم يرفع حزب الله في لبنان شعار يا قدس اننا قادمون ؟؟؟
جيد جدا , و لمعلوماتك فاني في الحوارات لا اغفل عن شيء , واقرأ كل ما يرد و اكتب ما اراه مهما التسليط عليه ..
كل بلاد المسلمين حرمتها واحدة , و هذا امر مهم و هو جواب يفيد الحال و المقام ..
مالكم تتعاملون خلاف هذا الامر عزيزي ؟؟
تتواجد امريكا في العراق منذ التسعينات في كردستان , فلم لم تشكلون جيشا في ذلك الوقت و تذهبون للجهاد ضد الكافرين ؟
او تشكلون فرق قتال و تذهبون للجهاد في الكويت و افغانستان و غيرها من بلدان المسلمين ؟؟
بل سؤال اخر اكثر اهمية ..
لماذا لا تعلن ايران الجهاد ضد الامريكان في العراق , و تاتي بجيش جرار لتقاتل و تدافع عن بلاد المسلمين ؟؟
ماذا ينتظرون ؟؟
لماذا الشعب لا يهب لنصرة المسلمين في العراق ؟
فان قلت انهم ينتظرون امر السيد الخامنائي او الفقهاء , فقد اتفقت معي فيما اذهب اليه في ضرورة تقليد المجتهد الجامع للشرائط في هذا الامر ,
و ان قلت انهم متقاعسون فهم مأثومون , من اكبر فقيه الى اقل مكلف ..
فاختر اي شئت منهما و ربما هناك سبب ثالث اجهله ؟
4- وانا على اساس فتاوى كبار واعلام مراجع التقليد ومن الرسالة العملية نقلت لك بعض الاحكام التي تخص المسالة . وعدم المعرفة لايعني عدم الوجود .
نعم نقلت لي , لكنك لم تخصص الحوادث , و النقل لا يحل الاشكال , فالفقهاء اليوم لم يفتوا للقتال و الجهاد , لماذا ؟؟
لماذا لم نر في ادبيات الفقهاء و لا في كلام معتمديهم و وكلائهم و لا اي اشارة الى القتال ؟؟
بل دعى كبار الفقهاء للعملية السياسية , و الى احترام القانون و الى حصر السلاح بيد الدولة , و الى الانتخابات و غيرها من امور لا تدل على اباحة القتال في هذا الوقت ...
فلماذا ؟؟
هل هم يناقضون ما يكتبون في رسائلهم العلمية , ام ان هناك تكاليفا نعرفها نحن ولا يعرفوها هم ؟؟
لماذا من يدعو الان للقتال هو فقط سماحة السيد مقتدى , و هو ليس بمجتهد ولا حاكم شرعي , ولا يجوز له اصدار الفتيا ؟؟
ورغم الهجمة الشرسة التي حصلت على العراق من قبل جحافل قوى الاستكبار العالمي المتمثلة بالشيطان الاكبر الانكلو امريكي الا ان الكثيرين عزفوا عن مراجعة ما يجب عليهم بل ولم يكلفوا انفسهم عناء استفتاء المراجع الكرام في مسالة الدفاع عن الحياض .. من حرمته ...
اصدع بالامر انت و استفت المراجع و انشر ردهم في ضرورة القتال و الجهاد يرحمك الله ..
و اعلم يا اخي , ان نسي المكلف تكليفه , فان المرجع لا ينسى تكليفه , فاين كلامهم في القتال في هذا الوقت و الزمان ؟؟
وان كانت المسالة كما تصورها اخي العزيز فهل مقاتلة الامريكان بنية المقاومة والجهاد في سبيل الله في العراق عند مرجع تقليدك محرمة .. ؟؟؟؟ انرنا ان كنا في ظلمة من الامر ماجورا ...
في كل الامور يجب الرجوع الى الحاكم الشرعي و اخذ الاذن منه ,
فان كنت تملك اذنا خاصا فتوجه راشدا قاتلا او مقتولا , فلعلك تملك اذنا خاصا لا نملكه ..
و اما نحن فتبع للحاكم الشرعي الذي هو وحده يحق له الفتيا و النظر للامور و تقدير مصلحة المسلمين و المؤمنين ..
والسلام عليكم ....
|
و عليكم السلام و رحمة الله يا اخي الكريم ..
اللون الاسود كلامك ..
و اللون الازرق كلامي ..
وفقك الله
|
|
|
|
|