[محمد علي حسن]

بسمه تعالى ،،،

المعنى يقرر علماؤهم ، وابن تيمية يقر بذلك ..

لكن السند فيه الربيع بن سعد .. وذكر الذهبي بتاريخ الإسلام ( قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لا بَأْسَ بِهِ ) ولكنه قال عنه بالميزان ( كوفي لا يعرف ) فإما القول بجهالته إن أخذنا بكلام الذهبي .. أو أنه يحتج به في الشواهد والمتابعات إن أخذنا بكلام أبو حاتم كونه متقدم وتركنا كلام الذهبي كونه متأخر .. ولا أظن هذا متوفر .


لكن معنى الحديث ودلالته هم يلتزمون بها ... حتى الكافر ابن تيمية