[plato]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الشرع [ مشاهدة المشاركة ]

هل افهم من كلامك اعلاه انك لا تفرق بين ان يعتدي احد على بيتي , و بين ان يعتدي احد على بلد من بلاد المسلمين ؟؟ الفرق واضح و كبير و شاسع , فاين الربط بين الامرين ؟؟ و هنا كان الماحي لك , بانك يجب ان تفرق بين الدفاع عن النفس اذا تعرض المسلم للخطر , و هو امر لا يحتاج للاذن مطلقا , او العرض او الارض التي يمتلكها المكلف اما بلاد المسلمين او بيضة الاسلام , فهذه امور يحددها الحاكم الشرعي الجامع للشرائط و هو من يبت بها و ليس للمكلفين او من درسوا الدين حتى ان يعطوا اوامرهم حتى !! و هنا يتبادر للذهن سؤال هام جدا و نتمنى ان نرى الاجابة , و نرجوا ان لا تكون متناقضة لان الجميع سيرى الجواب و سيحكم بالامر .. اذا كان الامر ليس فيه اتباع و لا تقليد , فلماذا انصاع اتباع التيار الصدري لاوامر سيد مقتدى الصدر بتجميد الجيش ؟؟ هل توقف الحكم الشرعي , ام ان الاخوة قلدوا في هذه المسألة ؟؟ اجيبونا مسددين .... اخي المفضال .. الامور الشرعية لا تؤخذ هكذا ... فلاحظ يا رعاك الله من يحدد مصلحة المسلمين , و من يحدد مسألة الخطر و تعرض بيضة الاسلام للخطر ؟؟ هل الحاكم الشرعي ام المكلف ؟؟ تجد مكلفين اثنين مختلفان , احدهما يقول ان في دخول امريكا خطر على بيضة الاسلام , و الاخر يقول كلا .. فاين نحل الاشكال ؟؟ طيب , هل اسقطت امريكا نظاما اسلاميا حتى يتوجب علينا الدفاع عن بيضة الاسلام ؟؟ ام انهم اسقطوا حكما ظالما قاتلا للمؤمنين زاهقا للنفس المحترمة , و قام بعد هذا النظام , نظام افضل من السابق , و لا يقاس ابدا بذاك النظام .. فمن يحدد مصلحة المسلمين في الامرين ؟؟ المكلف ام الحاكم الشرعي ؟؟ و امريكا ليست اليوم موجودة في ارض الاسلام اخي , بل هي متواجدة منذ سنوات , فلماذا لم نر احد يفتي بالجهاد من الفقهاء ضدهم ؟؟ ام ان امر البلدان الاخرى لا يعنيهم ؟؟ جيد جدا , و لمعلوماتك فاني في الحوارات لا اغفل عن شيء , واقرأ كل ما يرد و اكتب ما اراه مهما التسليط عليه .. كل بلاد المسلمين حرمتها واحدة , و هذا امر مهم و هو جواب يفيد الحال و المقام .. مالكم تتعاملون خلاف هذا الامر عزيزي ؟؟ تتواجد امريكا في العراق منذ التسعينات في كردستان , فلم لم تشكلون جيشا في ذلك الوقت و تذهبون للجهاد ضد الكافرين ؟ او تشكلون فرق قتال و تذهبون للجهاد في الكويت و افغانستان و غيرها من بلدان المسلمين ؟؟ بل سؤال اخر اكثر اهمية .. لماذا لا تعلن ايران الجهاد ضد الامريكان في العراق , و تاتي بجيش جرار لتقاتل و تدافع عن بلاد المسلمين ؟؟ ماذا ينتظرون ؟؟ لماذا الشعب لا يهب لنصرة المسلمين في العراق ؟ فان قلت انهم ينتظرون امر السيد الخامنائي او الفقهاء , فقد اتفقت معي فيما اذهب اليه في ضرورة تقليد المجتهد الجامع للشرائط في هذا الامر , و ان قلت انهم متقاعسون فهم مأثومون , من اكبر فقيه الى اقل مكلف .. فاختر اي شئت منهما و ربما هناك سبب ثالث اجهله ؟ نعم نقلت لي , لكنك لم تخصص الحوادث , و النقل لا يحل الاشكال , فالفقهاء اليوم لم يفتوا للقتال و الجهاد , لماذا ؟؟ لماذا لم نر في ادبيات الفقهاء و لا في كلام معتمديهم و وكلائهم و لا اي اشارة الى القتال ؟؟ بل دعى كبار الفقهاء للعملية السياسية , و الى احترام القانون و الى حصر السلاح بيد الدولة , و الى الانتخابات و غيرها من امور لا تدل على اباحة القتال في هذا الوقت ... فلماذا ؟؟ هل هم يناقضون ما يكتبون في رسائلهم العلمية , ام ان هناك تكاليفا نعرفها نحن ولا يعرفوها هم ؟؟ لماذا من يدعو الان للقتال هو فقط سماحة السيد مقتدى , و هو ليس بمجتهد ولا حاكم شرعي , ولا يجوز له اصدار الفتيا ؟؟ اصدع بالامر انت و استفت المراجع و انشر ردهم في ضرورة القتال و الجهاد يرحمك الله .. و اعلم يا اخي , ان نسي المكلف تكليفه , فان المرجع لا ينسى تكليفه , فاين كلامهم في القتال في هذا الوقت و الزمان ؟؟ في كل الامور يجب الرجوع الى الحاكم الشرعي و اخذ الاذن منه , فان كنت تملك اذنا خاصا فتوجه راشدا قاتلا او مقتولا , فلعلك تملك اذنا خاصا لا نملكه .. و اما نحن فتبع للحاكم الشرعي الذي هو وحده يحق له الفتيا و النظر للامور و تقدير مصلحة المسلمين و المؤمنين

السلام عليكم ... وعذرا على التاخير .

الاولى
يبدو انك ايها الفاضل المحترم .. لم تميز جيدا في معرض قراءة الادلة من هو الاصل الشرعي ومن هو الفرع ... وما هو فرع الفرع ... فانت تاخذ فرع الفرع لتجعله الاصل في المسالة ..

ولكنها كذلك ... كلامنا حول الجهاد في حالة الدفاع ... والمسالة التي نقلتها في ردي الاول كان منها ( الدفاع عن الدين الاسلامي إذا كان في معرض الخطر) واضح جدا انه الدين الاسلامي كلمة عموم لاخصوص المنزل .. بل الوضح بالقرينة اللاحقة وهي من نفس المسالة ( الذي يقتل في سبيل الله يدفن في ثيابه ولا يغسل إلا أن يدركه المسلمون وبه رمق ثم يموت) . اذا الاصل جواز الدفاع بدون اذن اذا تعرض الاسلام للخطر . وعكس الحقيقة هو الخطا .. وانا لا اقول ان المراجع الكرام مخطئين حاشاهم و-انا شسع نعلهم- ولكن تحديد المصلحة هنا اخي في رؤية الكثير من المراجع عدم زج المؤمنين في حرب ضروس قد تضعف وتنهك مذهب امير المؤمنين عليه السلام .. ولكن هذا لا يلغي الاصل للبقية(من رجال الدين) التي ترى ثباته وجواز العمل به .

اما بخصوص ايقاف جيش المهدي ... فانا لا اعتقد ان السيد مقتدى يحق له ذلك لانه ليس بمرجع .. قد يكون له سلطة تنظيمية من باب هيكلية ادارية عليهم ولكنها بالتاكيد ليست شرعية .. الا اذا تلازمت ونقل الفتيا ..

ثانيا

اخي المعادلة واضحة وسهلة جدا ... وانتم تعكسونها ... اما امريكا ففيها من الصفات ما يحذر منها القران قبل السنة .. لانهم ظالمين وطاغين وعالين ومستكبرين والاكبر منه انهم شيطان اكبر بلسان العلماء... وانت قدر خطر الشيطان الاكبر؟؟؟؟ .. اما وجود هذا الشيطان منذ بضعة سنين يختلف عن الان ... لان ذاك الوجود لم يكن عن طريق الهجوم ومحاصرة البلاد بل كان بارادة العباد والله سيجزيهم بركونهم للظالمين والتامر على اخوانهم المسلمين . فلا تساوي بين الامران وهما شتان . اما الفتيا فهذا شان اهلها فهم في غمرة يلعبون ولاتنسى ان في بعض الاوضاع لا راي لمن لايطاع ..

ثالثا


وفقك الله وابعدك دائما عن الغفلة وزادك بصيرة وجعل في قلبك نورا وبصرا وفهما وعلما .... ما جئت به ردَّ عليه ضمنا اعلاه . اما ما بعده فمن حق الدول التي تحتل كحالنا ان ندافع عنها كمسلمين وتدافع عن حالها هي ايضا... ولكن لكل بليته وضروفه بطبيعة الحال ... فلا يحق لنا ان نامر بالبر وننسى انفسنا .. اما ايران فهنالك طرق كثير لدعم المجاهدين والمقاتلين كما وحزب الله فهم يمدونهم بالسلاح والعتاد والمال وتدريب الرجال .. ولا اعتقد ان هناك ما يلزمك في شان المشاركة فيها على ركوب خيلها واستلام ازمتها .. يقول المولى عز وجل سبحانه وتعالى في كتابه المجيد ((لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله باموالهم وانفسهم فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم على القاعدين درجة وكلا وعد الله الحسنى وفضل الله المجاهدين على القاعدين اجرا عظيما )) . كما انهم افضل من غيرهم لانهم في الظاهر يعدون العدة للجهاد وهم ماوى وسند للمجاهدين الان ومن جاهد ولكن صار في خبر كان ... اما الغير فهم الاقل حظا وهم الذين لايعدون وفي غيرها مشتغلون يقول الله تبارك وتعالى (( ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين )) .

رابعا

بل العكس صحيح يا اخي العزيز ان الاصل شرعة الدفاع عن البلاد فهل هناك من حرمه اومنع من يخرج على ذمته وفي سبيل الله .. اما رؤياك للمسالة فهي خاصة وتخص وكلاء مرجعيتك حفظها الله .. اما انا فرايت السيد القزويني وهو اكبر من ان يكون وكيلا بل هو اية الله يستقبل مقتدى الصدر ويتثني عليه بل ورايت الشيخ فاضل المالكي وهو اية الله يمدح وبصوت يصدح .. ورايت الخطيب السيد حسن الكشميري يمتدح ابناء التيار الصدري ويقول انهم سيطهرون العراق من المحتل النجس ؟ ويكفي ان مراجعنا العظام يصفون امريكا بالمحتلة ...


وسانقل لك اخي الكريم سؤال للسيد الروحاني دام ظله عن جواز المقاومة .. فيجب سماحته انها من مصاديق الجهاد . مؤكدا ان الجهاد اقسام وهذا ما ينكره البعض مستغربا ان هناك جهاد ابتدائي وجهاد مقاومة(دفااع) . اضغط هنا .

صدقني انا لا احاسبك ولا احاسبك احدا بل اعذرك واعذر كل شخص لم ياذن له مرجعه بالخروج . لود ان اسهب واطيل ولكن العذر من ضيق الوقت ... وفق الله جمع الاخوة لكل خير وحفظكم وسدد خطاكم ...


والسلام عليكم .