[ابو غدير الساعدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني من زمان [ مشاهدة المشاركة ]

جيد جدا الآن كلانا ليس لديه جوابا النتيجه الرسول عليه الصلاة والسلام لم يأمر بلعن السيدة عائشه رضي الله عنها

بعد اذن اخي العزيز النجف الاشرف لا تفرح و تهلل بل نقول يوجد لدينا العديد من الادلة على لعن عائشة و من لف لفها
و اليكَ عينة بسيطة على ما اقول و تذكر انها عينة فقط فأذا احببت نفرد موضوع لنطلع على كوارث امكَ
اولاً :-
**************************************************
انما كنا نعرف منافقي الانصار ببغضهم عليا
مسند أحمد - فضائل الصحابة -
هذا الأثر يروى عن جماعة من الصحابة منهم :
1- ابو سعيد الخدري
2- جابر بن عبد الله الانصاري
3- عبد الله بن مسعود
4- أبو ذر الغفاري

اولا : أبو سعيد الخدري
روى الترمذي في جامعه ج5 ص299
حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان عن ابي هارون عن ابي سعيد الخدري قال : إنا كنا نعرف المنافقين نحن معاشر الانصار ببغضهم علي بن ابي طالب .)) انتهى
- ورواه أحمد بن حنبل في فضائل الصحابة ج2 ص623 رقم 979 بتحقيق وصي الله بن محمد عباس
حدثنا عبد الله قال : حدثني أبي ، قثنا اسود بن عامر ، قثنا اسرائيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري قال : انا كنا نعرف منافقي الانصار ببغضهم عليا .
قال وصي الله بن محمد عباس : اسناده صحيح .))
وقالت ام سعيب الوادعية : هذا حديث صحيح ( الصحيح المسند من فضائل أهل بيت النبوة ص-64 رقم 74
- ورواه ابو نعيم في حلية الاولياء ج6 ص294 – 295 بترجمة جعفر الضبعي
- وابن عساكر في تاريخ دمشق ج42 ص285 من عدة طرق
- والسيوطي في الدر المنثور ج6 ص66 / سورة محمد / " ولتعرفنهم في لحن القول " من طريق ابن مردويه
- والاجري في الشريعة ج4 ص191 باب ذكر عهد رسول الله (ص) ( نسخة المكتبة الشاملة )

ثانيا : جابر بن عبد الله الانصاري :
روى احمد بن حنبل في فضائل الصحابة ج2 ص696 رقم 1086 تحقيق وصي الله بن محمد عباس
حدثنا عبد الله ، ثنا علي بن مسلم ثنا عبيد الله بن موسى قال : انا محمد بن علي السلمي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال : ما كنا نعرف منافقينا نحن معاشر الانصار الا ببغضهم عليا .
قال وصي الله بن محمد عباس : اسناده حسن ))
- ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق ج42 ص286 من عدة طرق
- والآجري في الشريعة ج4 ص192 باب ذكر عهد رسول الله (ص) ( نسخة المكتبة الشاملة )

ثالثا : عبد الله بن مسعود :
روى السيوطي في الدر المنثور ج6 ص66 – 67 سورة محمد / ذيل اية " ولتعرفنهم في لحن القول "
واخرج ابن مردويه عن ابن مسعود (رض) قال : ماكنا نعرف المنافقين على عهد رسول الله (ص) الا ببغضهم علي بن ابي طالب .
ورواه الصالحي الشامي في سبل الهدى والرشاد ج11 ص290
والمحب الطبري في الرياض النضرة ج1 ص177 / باب الحث على محبته والزجر عن بغضه

رابعا : أبو ذر الغفاري :
روى الحاكم في المستدرك ج3 ص129
حدثنا بو جعفر احمد بن عبيد الحافظ بهمدان ثنا الحسن بن علي الفسوي ثنا اسحاق بن بشر الكاهلي ثنا شريك عن قيس بن مسلم عن ابي عبد الله الجدلي عن ابي ذر رضي الله عنه قال : ما كنا نعرف المنافقين الا بتكذيبهم الله وررسوله ، والتخلف عن الصلوات ، والبغض لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه
قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .
حدثنا : عثمان بن أبي شيبة قال : ، حدثنا : مالك بن إسماعيل قال : ، حدثنا : إسرائيل ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي سعيد الخدري قال إنما كنا نعرف منافقي الأنصار ببغضهم علي بن أبي طالب

(ع)

الان اثبتنا و من امهات ما تملك ان معرفة المنافقين مقرونة ببغض الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام

ثانياً

***************************************
مسند أحمد - أول مسند الكوفيين - حديث النعمان بن بشير عن النبي (ص) - رقم الحديث : ( 17694 )
‏- حدثنا : ‏ ‏أبو نعيم ‏ ، حدثنا : ‏ ‏يونس ‏ ، حدثنا : ‏ ‏العيزار بن حريث ‏ ‏قال : قال النعمان بن بشير ‏ ‏قال : ‏إستأذن ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فسمع صوت ‏ ‏عائشة ‏ ‏عالياًً وهي تقول : والله لقد ‏ ‏عرفت أن ‏ ‏علياًً ‏ ‏أحب إليك من أبي ومني مرتين ‏ ‏أو ثلاثاًً ‏، ‏فإستأذن ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏فدخل فأهوى إليها ، فقال : يا بنت فلانة ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله ‏(ص). ‏
***************************************
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - سئل عن فضائل أبي بكر
35 - حدثنا : عبد الله ، قال : ، حدثني : أبي ، قثنا : أبو نعيم ، قثنا : يونس ، قثنا : العيزار بن حريث قال : قال النعمان بن بشير : إستأذن أبوبكر على رسول الله (ص) ، فسمع صوت عائشة عالياًً ، وهي تقول : والله لقد عرفت أن علياًً أحب إليك من أبي مرتين أو ثلاثاًً ، فإستأذن أبوبكر فدخل ، فأهوى إليها فقال : يا إبنة فلانة ، ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله (ص) ؟.
***************************************
سنن أبي داود - الأدب - ما جاء في المزاح - رقم الحديث : ( 4347 )
- حدثنا : ‏ ‏يحيى بن معين ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حجاج بن محمد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏يونس بن أبي إسحق ‏، عن ‏ ‏أبي إسحق ‏ ‏، عن ‏ ‏العيزار بن حريث ‏، عن ‏النعمان بن بشير ‏ ‏قال : ‏إستأذن ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏رحمة الله عليه على النبي ‏ (ص) ‏ ‏فسمع صوت ‏ ‏عائشة ‏ ‏عالياًً فلما دخل تناولها ليلطمها وقال : إلاّ أراك ترفعين صوتك على رسول الله ‏(ص) ‏فجعل النبي ‏(ص) ‏‏يحجزه وخرج ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏مغضباًًً فقال النبي (ص) ‏ ‏حين خرج ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏كيف رأيتني أنقذتك من الرجل قال : فمكث ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏أياماًً ثم إستأذن على رسول الله ‏(ص) ‏ ‏فوجدهما قد إصطلحا ، فقال لهما : أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما فقال النبي ‏ (ص) ‏ ‏قد فعلنا قد فعلنا.
***************************************
النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص - ذكر منزلة علي (ع)
7266 - أخبرني : عبدة بن عبد الرحيم قال : ، أخبرنا : عمرو بن محمد ، قال : ، أخبرنا : يونس بن أبي إسحاق ، عن العيزار بن حريث ، عن النعمان بن بشير قال : إستأذن أبوبكر على النبي (ص) ، فسمع صوت عائشة عالياًً ، وهي تقول : والله : قد علمت أن علياًً أحب إليك من أبي ، فأهوى إليها أبوبكر ليلطمها ، وقال : يا إبنة فلانة أراك ترفعين صوتك على رسول الله (ص) فأمسكه رسول الله (ص) ، وخرج أبوبكر مغضباًً فقال رسول الله (ص) : يا عائشة كيف رأيتني أنقذتك من الرجل ؟ ثم إستأذن أبوبكر بعد ذلك ، وقد إصطلح رسول الله (ص) وعائشة فقال : أدخلاني في السلم كما أدخلتماني في الحرب فقال رسول الله (ص) : قد فعلنا.
***************************************
الطحاوي - مشكل الآثار - باب بيان مشكل ..
4628 - ما قد ، حدثنا : أبو أمية قال : ، حدثنا : أبو نعيم قال : ، حدثنا : يونس بن أبي إسحاق قال : ، حدثنا : العيزار بن حريث قال : قال النعمان بن بشير : إستأذن أبوبكر (ر) على رسول الله (ص) ، فسمع صوت عائشة تقول : والله لقد عرفت أن علياًً أحب إليك من أبي ، مرتين أو ثلاثاًً ، فإستأذن أبوبكر (ر) ، فدخل ، فأهوى إليها ، وقال : يا بنت فلانة ، ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله (ص) فكان في هذا الحديث وقوف رسول الله (ص) على ما قالت عائشة من ذلك ، فلم ينكره عليها ، وخرج جميع معاني كل ما رويناه في هذا الباب خروجاً لا تضادً فيه ، ولم يكن ما ذكرناه من تقديم علي (ع) في محبة رسول الله (ص) أبابكر فيها ، بمانع أن يكون أبوبكر يتقدمه بالفضل عند رسول الله (ص) ، ولكن كل واحد منهما له موضعه من رسول الله (ص) من محبة ، ومن فضل (ر) ، وعلى سائر أصحابه سواهما ، والله نسأله التوفيق.
***************************************
مسند البزار - البحر الزخار - مسند النعمان
2788 - أخبرنا : محمد بن معمر ، قال : ، أخبرنا : أبو نعيم ، قال : ، أخبرنا : يونس بن أبي إسحاق ، قال : ، أخبرنا : العيزار بن حريث ، قال : ، أخبرنا : النعمان بن بشير ، قال : إستأذن أبوبكر على رسول الله (ص) ، فسمع صوت عائشة وهي تقول : لقد عرفت أن علياًً أحب إليك من أبي مرتين أو ثلاثاًً ، قال : فإستأذن أبوبكر ، فدخل فأهوى إليها ، فقال : يا إبنة فلانة ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله (ص).
***************************************
إبن قانع - معجم الصحابة - النعمان بن بشير ...
1775 - حدثنا : موسى بن الحسن بن أبي عباد ، نا : أبو نعيم ، نا : يونس بن أبي إسحاق ، نا : العيزار قال : قال النعمان بن بشير : إستأذن أبوبكر على عائشة فسمع صوتها ، وهي تقول قد عرفت أن علياًً أحب إليك من أبي فدخل فأهوى إليها فقال : ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله (ص).

و من ما في اعلاه من مرويات ستجد مدى حقد امكم على امير المؤمنين و غيرتها منه و بغضها له

الان لو عملت معادلة بسيطة بين ما جاء في اولاً و ما جاء في ثانياً اعتقد انكَ ستجد ما لا يسركَ في امكَ
و تذكر جيداً هذه ليست سوى عينة فقط