[فلاان]

((2))

( مسجد حصاة )

نزوى يقع بولاية

منظر عام للمسجد وبجانبه الصخره الكبيره

لهذا المسجد رواية تاريخية يتناقلها أهالي الولاية وكما يوضحها أحد الأهالي تقول الرواية بأنه كان

هناك رجل علم يريد ان يرسل اثنين من أبنائه للتعلم فقصر احد الأبناء في الذهاب

فعاقبه الأب بضربه فقال الابن: أنا أتعلم أكثر من علمك ولكن ليس مع المعلم فقال

الأب أرني ما تتعلمه، فجاء الابن بعيدان برسيم فاقتاد الحصاة من أعلى الجبل إلى

أسفله فانبهر الأب وخاف على الابن من أن يطغى بهذا العلم فقسم الحصاة نصفين ورمى

عمامته ثم أمر الابن أن يحضرها ففعل الابن فأغلق الأب الحصاة وبقت حتى يومنا هذا

رمزا وحرسا بجانب المسجد الأثري رغم هذه الفترة وما مرت به من تغيرات وتحولات في كل ظروف الحياة

هاي القصة ما استوعبتها مزبوط

الي فهمها يشرحها بلا امر عليكم :p

((3))

( مسجد باني روحه )

يقع بولاية ادم البلاد

صورة المسجد

هناك رواية تاريخية هي اقرب إلى الاسطورة حيث يقال أن أهالي المنطقة

اختلفوا فيما بينهم أثناء انشاء هذا المسجد وتعميره وباتوا عند هذا الخلاف وما أن

حل الصباح حتى فوجئ الجميع بأن هذا المسجد قد تم بناؤه دون وجود آثار لمواد البناء

على سقفه وان كانت تلك الرواية الاسطورية قديمة الا أن الاسم الحالي للمسجد يجعلها

ماثلة في الأذهان باستمرار حيث يسمى - مسجد باني روحه - أي المسجد الذي بنى نفسه.

صورة المسجد من الداخل

((4))

( هوية نجم )

تقع في ولاية قريات

هذه المكان يقع داخل منتزه ويقع في قرية ضباب التابعه لولاية قريات .. بجانب الطريق

الجديد المزدوج الذي يربط ولاية قريات بولاية صور يقال ان ان نجم او نيزك سقط منذ

اعوام عديده مخلفا هذه الحفره العميقه ويوجد مياه في اسفل الحفره مياه

الحفره محاطه بجدار ويوجد بها سلم من الاسمنت لاسفل الحفره

مكان حلو ينراح له ^_^

نجدد فيه جو وننعش نفسنا من بعد زيارة الكهف ههه

((5))

( نخلة بجذعين )

تقع هذه النخله بقرية امطي بولاية ازكي والغريب حسب مايرويه صاحب

النخله ان الجذعين تثمران بنفس عدد الثمار في كل موسم واذا لم تثمر الاولى فلن تثمر

الثانيه فسبحان الله ..

((6))
( جبل على هيئة رأس صقر )

يقع بولاية خصب

ويمكن مشاهدته بجانب الطريق العام الذي يربط بين ولاية خصب وولاية بخا

((7))

( حصاة بن صلت )

تقع بولاية الحمراء

هي حجرة كبيرة يزيد ارتفاعها عن 3 امتار ويحكى ان تسمية هذه الحصاة بهذا الاسم على اسم فارس

مغوار كان اسمه صلت وكان رجلاً شجاعاً لااحد يقدر على مبارزته وكان اعدائه والمتربصين به كثر ولكي يتخلصوا منه فكروا في حيلة يصطادوه وكان حيلتهم عرقلة الحصان الذي يمتطيه ومن ثم الانقضاض عليه فغمروا الطريق الذي يسلكه بالمياه حتى تصبح وحلاً وبالفعل دخل الفارس ولم يستطع الخروج من تلك الارض حتى خارت قوى الحصان وانغرست قوائمه في الوحل فما كان من الفارس الا ان ترجل من ظهر الحصان ودفعه بمااوتي من قوة واخرجه من ذلك المازق وكانت كل الارض موحله لايوجد مفر الا ان يجتاز تلك الحصاة الضخمه وبالطبع كان محاصرا من جميع الجهات ممن يحاولون التخلص منه وعندما وصل الحصان الى تلك الحصاه لم يستطع ان يجتازها وهنا ادرك الفارس انه واقع في الهلاك لامحاله ،

ولكي يخلص الحصان الفارس من هذا المازق رجع الى الخلف واطلق

بسرعة البرق وقفز قفزة لم يعهدهاالفارس وضرب برجله على سطح الحصاه فعملت حفرة باقة حتى الان .

كما يوجد بها كتابات ونقوش مستوحاة من تلك الرواية والله اعلم

((8))

( الاسد )

يقع بولاية ازكي

ويقال والله اعلم انه في الازمنه الغابره كانت هناك امرأة صالحه

ترعى الاغنام واذا بأسد يحاول مهاجمتها فما كان منها الا ان تسلقت الى اعلى القمه

وكان الاسد يتسلق لكي يفترسها فرفعت المرأة الصالحه باكف الدعاء الى الله تعالى لكي

يخلصها من هذا المازق وبقدرة الله تحول الاسد الى صخره

م.ق