[الحوثي الثائر]

والله لو تمكن اليهود في اليمن لو تمكن الأمريكيون في اليمن فإن اليهود هم من سيعملون على أن يُزيلوا السجون وأن يتولوا التعذيب هم بأيديهم لكل إنسان حر. اقرؤوها ، ما عملوا بالعلماء في الهند ما عملوا بالعلماء في بنغلادش ، ما عملوا بالعلماء في الاتحاد السوفيتي ، ما عملوا بالمسلمين في مناطق كثيرة . كانوا هم يتولون ويبتكرون أبشع وسائل التعذيب ليعذبوا علماء الإسلام بأيديهم .

وعند ما يدخل أمريكيون إلى اليمن فإنه دخول اليهود وحينئذ عندما تتحرك ستجد اليهودي هو السجان تجد اليهودي هو من تولى تعذيبك، ما أعظمها من حسرة ما أعظمها من حسرة، وما أسوأه من تفريط إذا ما فرط الناس حتى يصل الأمر إلى هذه الحالة حينئذ يعذب العلماء على أيدي اليهود ويعذب الشباب المجاهدون على أيدي اليهود بأبشع وسائل التعذيب.

حاولوا أن تأخذوا بعض الكتب التي دونت جرائم اليهود والتي تحدثت عن خبثهم وفظاعتهم وقسوتهم ، إنهم قساة قلوب كما حكى الله عنهم في قوله : {ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً } (74) سورة البقرة.

عند ما نتحدث في هذه الأيام أنه يجب علينا أن نرفع هذا الشعار وأنه يجب علينا نحن الزيدية في المقدمة أن تتوحد كلمتنا وأن يكون لنا موقف عملي يرفض دخول الأمريكيين إلى اليمن وموقف عملي في مواجهة اليهود والنصارى فإن كل فرد من آل محمد كل فرد ينتسب إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يجب أن يكون في لمقدمة المستجيبين سواء أكان عالما أم جاهلاً ، أكان تاجر أم فلاحا، وإذا ما فرطنا نحن فسيكون الغضب الإلهي علينا أشد وستكون الذلة علينا أعظم وأسوأ ، وسيعذبنا اليهود بأيديهم فنرى الفساد ونعيش الذل ونعيش الإهانة والقهر والمسكنة تحت أقدام اليهود أسوأ وأفضع مما هو حاصل الآن.

والله إنه ليكفي كلمتهم لو وقفوا بصدق ، إنهم لقادرون على أن يَحولوا بين أمريكا وبين دخولها اليمن ، وإذا ما دخلت فإنهم سيستطيعون أن يخرجوها من اليمن كما أخرجها حزب الله من لبنان

الله أكبر /الموت لأمريكا..الموت لإسرائيل..اللعنة على اليهود/ النصر للإسلام

عندما يقول الله تعالى {وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ } (7 سورة الحـج منا من هو تاجر ومنا من هو فلاح من العيب عليك أن تحتاج إلى كلام كثير كثير حتى تخرج مبلغاً من مالك في سبيل الله وفي سبيل المستضعفين من عباده، إن المستضعفين من عباد الله ، إن الأمة كلها هي أمانة في أعناق أهل البيت ، الإمام على عليه السلام هكذا يقول لأبنائه الله الله في أمة جدكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم). أن تكون أنت من تبخل وأنت من يريد الله منك أن تجاهد فيه حق جهاده أرقى درجات الجهاد، أن تنتظر أنت من الآخرين أن يكونوا هم أول من يتحرك ولا تتحرك إلا في الأخير وجدك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو الذي قال له الله تعالى {فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ تُكَلَّفُ إِلاَّ نَفْسَكَ } (84) سورة النساء قاتل أنت حتى لو لم يقاتل معك أحد إن عليك أن تخرج إلى ميدان المواجهة بمفردك {لا تكلف إلا نفسك وحرض المؤمنين}.

أنت يا من أنت ابن محمد وابن علي هل كان علي عليه السلام يتثاقل في ميادين الجهاد أم كان ينطلق ولا يحتاج إلى تكرير كلمتين ؟. لا يحتاج إلى تحريض ، لا يحتاج إلى تشجيع، لا يحتاج إلى شيء.

هو من كان ينطلق وإذا ما انطلق انطلق بثبات واستقامة ، ينهزم الآخرون ويثبت ، هو من كان يبذل نفسه وماله في سبيل الله ، هو من نام على فراش رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مضحيا بنفسه يوم هاجر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من مكة إلى المدينة ، إذا لم نكن على هذا النحو فإن مقولة اليهود (أن محمد مات وخلف بنات) سيكون واقعنا شاهداً على صدقها سنكون من يشهد على واقعيتها، أن هذه الآلاف من أبناء محمد في ميدان مواجهة اليهود لا يختلفون عن البنات فعلا إذا لم نريهم أننا رجال وأننا أبناء من هَدَّ حصون خيبر.. من الذي هَدَّ حصون خيبر ؟. إنه علي عليه السلام وهم يعرفون أن أخطر الأمة عليهم هم آل محمد وشيعتهم ، وأنه لن ينتصر عليهم إلا آل محمد وشيعتهم .

والواقع يشهد بذلك ، أبو بكر انهزم في خيبر هزمه اليهود، وهزموا عمر ، وهزموا شيعتهم في هذا العصر، وهم يمتلكون أفتك الأسلحة ، هزموهم وهم قلة من اليهود ، وهزموا زعماءهم نفسيا وعسكريا، هزموهم عسكريا واقتصاديا وسياسيا وثقافيا . إن القرآن الكريم يوحي أنه في ميدان المواجهة مع اليهود مع أهل الكتاب لا تنتصر الأمة إلا بتولي علي بن أبي طالب ، ولن تنتصر الأمة إلا تحت قيادة أبناء محمد وعلي بن أبي طالب صلوات الله عليهم . إن علينا إذاً أن نكون في مقدمة من يجندون أنفسهم في مواجهة اليهود والنصارى وإذا كان آباؤنا أفراداً منهم يواجهون الظلم والطغيان وكانوا يقيمون حكم الله سبحانه وتعالى ، ويحيون كتابه في أوسط عباده ،ويطبقون شريعته على أرضه وهم أفراد قليلون ؛ فإن آل محمد الآن أصبحوا آلافا مؤلفة إذا لم تجتمع كلمتهم فلا لوم على الآخرين إن لم يتوحدوا ،إذا لم تتوحد كلمتنا نحن فلا حق لنا أن نعاتب الآخرين على أنهم لماذا لم يتوحدوا.

إن الله أمر المؤمنين بالتوحد وكل أمر إلهي هو يتوجه تطبيقه إلى أهل البيت بالأولوية والأولية، إذ ليس من الصحيح أن يكون هدف الناس وقادة الناس مقصرون مفرطون معرضون متوانون ، وحينما ينهض أهل البيت بمسئوليتهم حينئذٍ ستلتف حولهم الأمة .

دعاء نبيُ اللهِ إبراهيمَ اللهَ سبحانه وتعالى في قوله: { فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ } (37) سورة إبراهيم ، وفي هؤلاء الكفاية في ميدان المواجهة في سبيل الله ، أن يقف آل محمد وشيعتهم في ميدان المواجهة سيحضون بتأييد الله ونصره ، سيكونون هم حزب الله الذي وعده الله سبحانه وتعالى بالغلبة ووعده بالفلاح ، لا تتوقع من الآخرين ممن هم مبغضون لأهل البيت أو ممن يتثقفون بثقافة غير أهل البيت أن ينتصروا في ميدان المواجهة مع اليهود .

ألم نرَ نحن بعد أن بلغ الوهابيون ذروتهم في أفغانستان وفي اليمن وفي الجزائر وفي مناطق أخرى وأصبحوا يمتلكون الإمكانيات الكبيرة ويمتلكون الجامعات والمعاهد والمساجد والمدارس والمطابع ، ويمتلكون آلافاً مؤلفة من الشباب ، ألم يتلاشى هؤلاء أمام هبت ريح من أمريكا ؟!. ألم يعودوا صفراً ؟!. ألم يصبح موقفا يشوه الإسلام ؟!. ألم يكن هؤلاء هم قمة المتمسكين بمبادئ السنية ؟!. وها نحن نراهم يتحولون إلى لا شيء وأصبحوا يهربون من ضلهم بعد أن فَتَحت أمريكا أعينها عليهم .. لا تتوقع من أمثال هؤلاء أن ينصروا الإسلام ولا تتوقع من أمثال هؤلاء أن ينقذوا الأمة وينقذوا المستضعفين من عباد الله . إنَّ نصرَ الإسلام وإنقاذ المستضعفين من عباد الله لا يكون إلا على يد أعلام دين الله ، وهذه سنة إلهية .

يوم ظهر أسامه وكنا نرى الكثير من الناس يظنون فيه أنه سيكون منقذ الأمة كنا نقول : لا . لم يتحقق أبدا على يديه ذلك ، إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : ( إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا من بعدي أبدا كتاب الله وعترتي أهل بيتي ) .فلن يكون إنقاذ الأمة من الضلال الذي نعيشه إلا على يد عترة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذين هم قرنا القرآن كنا نقول ونجزم ونحن لا نعلم الغيب ولكن من خلال فهمنا لمثل هذا الحديث والسنة الإلهية أن إنقاذ عباده لا يكون إلا على أيدي الأعلام الذين اصطفاهم لنبوته أو وراثة كتابه كنا نقول : أبدا إن أسامة هذا لن يكون هو منقذ الأمة حتى وإن كان مخلصاً وإن كانت نواياه حسنة إنها سنن إلهية ثابتة ، وإن الله ضرب في القرآن الكريم مثلا واضحاً جلياً في ما حصل لبني إسرائيل على يد موسى صلوات الله عليه عندما أوحى الله إليه أن يسري ببني إسرائيل وأن يتوجهوا باتجاه البحر أن يخرج هو وقومه من مصر اتجه هو وبنوا إسرائيل إلى قرب البحر وفرعون وهامان وجنودهم والآلاف المؤلفة من المصريين وراءهم ، ماذا حصل ؟. عندما بدأ طلائع جيش فرعون وراءهم بنوا إسرائيل ماذا قالوا ؟. {قال أصحاب موسى إنا لمدركون } يا موسى إنا لمدركون هاهم كادوا أن يدركونا ماذا تصنع ؟. {قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ} (62) سورة الشعراء لأن النصر والفرج لا يكون إلا من قبل الله سبحانه وتعالى ، ولا يكون إلا على يد أعلام من عباده هم عظيمو الثقة به ، قوية معرفتهم به سبحانه وتعالى ، لاحظ كيف قال موسى صلوات الله عليه كلا لن يدركونا { إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ} (62) سورة الشعراء وهو يرى نفسه متجه إلى البحر ومعه الآلاف من بني إسرائيل وهاهم جيوش فرعون ، وفرعون على مرئى من بني إسرائيل .

هل أنفلق البحر لبني إسرائيل ؟.. لا .. كان لا بد أن يتم على يد موسى {فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ } (63) سورة الشعراء . هل أن عصاة موسى عليه السلام هي التي شقت البحر هل أن ضربة عصى تشقق البحر ؟. لا .. إن الله هو الذي شق البحر ولكن لا بد أن يتم على يد موسى بضربة عصى .. ليقول لهؤلاء ولكل الناس من بعد : إن الفرج لن يتم إلى على يد أعلام، هو الذي اصطفاهم على يد أعلام دينه ، لن يتم فرج أبداً إلا على يد أعلام دينه .. لا بد أن يضرب موسى بعصاه البحر ليربط الله تعالى بني إسرائيل بموسى كما ربط العرب بمحمد وآل محمد .

عندما كانوا بحاجة إلى الماء في الصحراء في مرحلة التيه كان لا بد من عصا موسى . أن يضرب موسى بها الحجر فانفجرت منها اثنتا عشرة عيناً لماذا ؟. ليعلم هؤلاء بأن الفرج من العدو، وأن تحقق الخير أيضاً لهم لن يتم إلا على يد أعلام دينه ، وإلا فلا عصا موسى سحرية هي التي تستطيع أن تشق البحر ، ولا عصا موسى هي التي تستطيع أن تحول الحجر إلى حجر يتفجر منه الماء ، إن الله سبحانه وتعالى الذي شق البحر وشق لهم في البحر طريقاً يابساً لكن لا بد أن يتم على يد أعلام دينه على يد موسى عليه السلام .

كنا نقول أبداً وكان كثيراً منا نحن الزيدية - شيعة أهل البيت- الذين لا نفهم النصوص في أهل البيت لا نفهم السنن الإلهية كان البعض ينشدون إلى أسامة ويصفقون إذا ما ظهرت صورته على شاشة التلفزيون ويرضون عليه وهو وهابي . كنا نقول مهما كان هذا الشخص لن يتم إنقاذ الأمة على يديه هذه سنة إلهية . لو أن هناك شيء آخر يمكن أن يتحقق للأمة النجاة به خارج نطاق الثقلين لما كان هناك معنى لحديث الثقلين .. فقط أثنين ثقلين فقط.

لن تنجحَ الأمة ولن تخرج الأمة من أزمتها ولن تُنقذَ الأمةُ من الوضعية المهيئة التي تعيشها إلا بالعودة إليهم (( ما إن تمسكتم به لن تضلوا)) فإن لم تتمسكوا ستضلوا .. سنن إلهية ثابتة .

حينئذٍ ليتعبد المتعبدون وليدعُ الداعون وليتصدق المتصدقون وليركع الراكعون لن يستجيب لهم إلى بالعودة إلى ما أرشدهم إليه .. أو ليس المسلمون يحجون كل عام ويدعون الله هناك على اليهود والنصارى وعلى إسرائيل؟. أو ليسوا في المسجد وفي رمضان وفي غيره يدعون من مكبرات الصوت على إسرائيل يدعون على أمريكا على اليهود والنصارى ؟. لم يمسسهم سوء وإذا ما مسهم شيء هناك فلن يكون ما يمسهم فيه إنقاذ لنا هنا .

إن الله قد هدى الناس وقد عمل على إنقاذهم وإرشادهم إلى ما فيه إنقاذهم من قبل أن توجد إسرائيل بمئات السنين عندما قال على لسان نبيه صلى الله عليه وآله وسلم: (( إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا من بعدي أبدا)) والضلال هنا الضلال عن الهداية ، والضلال في الحياة الضياع ،الجهل، التخلف ، الذلة ، الاستكانة ، التفرق ، التمزق . الضلال في اللغة العربية كلمةٌ تعني الضياع ،إذا لم تتمسكوا بالقرآن وبأهل البيت فستضيعوا ستضلوا في معتقداتكم تتيهوا في حياتكم ، يتغلب عليكم أعداؤكم، تتفرق كلمتكم ، تفسد نفسياتكم ، يدوسكم الجبابرة والطغاة والظالمون .. هذا هو الضلال الذي ما كان يمكن أن تقع الأمة فيه لو تمسكت بالثقلين من بعد موت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وأول العترة وأول الثقل الأكبر هو عليٌ بن أبي طالب صلوات الله عليه.

الله أكبر /الموت لأمريكا..الموت لإسرائيل..اللعنة على اليهود/ النصر للإسلام

وها نحن نرى مصداق ما كنا نتوقع ونقول أين أسامة؟. وأين طالبان؟. أولئك الآلاف المؤلفة من الشباب الذين تخرجوا متمسكين وملتزمين بقواعد السنية وعقائدهم ، وحتى في المندوبات والمستحبات والهيئات .. أين هم ؟..أين أسامة؟. كلهم تلاشوا وتبخروا ، لكن مثل ذلك لم يحصل أبداً لآل محمد إذا ما وقفوا بصدق لأن الله سيقف معهم إذا ما وقفوا هم سيقف شيعتهم معهم وسيقف الله سبحانه وتعالى معهم ، لكن إذا ضيعوا سيتيهوا ويضيعوا هم . وها نحن نرى أنفسنا ضائعين ، أو ليس ذلك شيئا ملموساً؟. العلماء منا كل منهم قد رَكَنَ إلى عذر يرى أنه فيما بينه وبين الله معذور وتمشي السنين وتمشي الأحداث وهو راكن إلى ما قد اتفق عليه مع نفسه أنه مبرر له أمام الله.

إن أهل البيت لا يجوز أن يكونوا من النوع الذي يبحث عن مبررات القعود أبداً ، لا يجوز أن يكونوا ممن يبحث عن التخلص من النهوض بمسئوليتهم ، إنها جريمة كبيرة وإذا كان الله سبحانه وتعالى قد هدد نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم { مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ } (30) سورة الأحزاب لأنهنّ من حاشية أهل البيت فأهل البيت بالأولى إذا ما ضيعوا وقصروا وعصوا ، ودنسوا ساحتهم فعلاً ستكون جريمتهم أكبر لأنهم هداة ، ولأنهم قدوة يجب أن يكونوا هم بالشكل الذي يشد الأمة إليهم ، يجب أن يكونوا هم في واقعهم بالشكل الذي يجعل أفئدة الناس تهوى إليهم .. وهذا هو ما ركزت عليه ودارت حوله آية التطهير { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} (33) سورة الأحزاب لقد كان دور أهل البيت دورا مهما في التاريخ كله ولكنه في العصور المتأخرة ، ونريد أن نحذر مما وقعنا فيه في العصور المتأخرة إذا ما تثقف أهل البيت بثقافة الآخرين كما حصل في الماضي على أيدي المعتزلة والأشاعرة والسنية إذا ما اتجهوا نحو الفنون التي هي دخيلة عليهم من الآخرين فإنهم سيضلون ، وإنهم سيتيهون ، يجب أن نأخذ عبرة من ماضينا وما نحن فيه في حاضرنا شاهد على الأثر السيئ للثقافة المغلوطة التي زحفت إلينا من الآخرين ممن هم في ضلال وفي ظلمات متراكمة بعضها فوق بعض ، كذلك نحن يجب أن نحذر من أن نثقف أنفسنا بأي ثقافة أخرى فلا المناهج الدراسية يجوز لك أن تثقف نفسك بها وتعتمد عليها خذ فقط من المناهج الدراسية نص القرآن فقط لا تاريخ ولا عقائد ولا فقه ولا أي شيء أخر تعتمد عليه في المناهج الدراسية القائمة ، لا تكن ممن يأخذ أي كتاب من السوق ، أو ممن يحضر أمام أي شخص يتكلم وتكون أذناً سامعة لهذا وهذا ، على أهل البيت أن يكونوا أحرص الناس على ترسم طريق الهداية ، وأن تكون ثقافتهم ثقافة قرآنية ثقافة بعيدة عن كل دخيل مضل ، لأنهم هم سينطلقون هداة للآخرين ، ولأنهم إذا ما فسدة ثقافتهم لن يكونوا مؤهلين لهداية الله سبحانه وتعالى لهم ، وسينعكس آثار ثقافتهم المغلوطة الضالة التي هي دخيلة عليهم فستنعكس بشكل قعود وإهمال وتقصير وتفريط كما هو حاصل الآن فينا .

ألم يكن الواحد من أهل البيت يحرك أمة ؟. هاهم عشرات العلماء من أهل البيت في اليمن لا يحركون ساكنا ، من أين حصل هذا ؟. من قواعد في أصول الفقه وفي علم الكلام ، قواعد ركنوا إليها فجعلتهم يقعدون ، وهم من قال الله سبحانه وتعالى { جاهدوا في الله حق جهاده}. وفي نفس الوقت يرون الألمان والأمريكيون والفرنسيون والبريطانيون والإسرائيليون يجوبون بحار الدنيا فرق مقاتله في بحار البلاد الإسلامية وأقطار البلاد الإسلامية ، فضاعوا وإذا ما ضاع أهل البيت ضاعت الأمة و ضياع الأمة مسئولية كبيرة على أهل البيت هم مسئولون عن ضياع الأمة وضلالها .

كلما وجدنا آية فيها شرف لأهل البيت فإنها مسئولية كبيرة أيضاً على أهل البيت ، كلما سمعنا حديث فيه ذكر بالفضل والشرف لأهل البيت فإنه أيضاً تحميل بمسئولية كبيرة على أهل البيت.

إذاً فعندما نتحرك أيها الأخوة في هذه الأيام فإن علينا أن نكون ولو لم يكن إلا نحن وشيعتنا نحن ولو لم نكن جميعاً لا تنتظر أن يتحرك العلماء جميعاً ، لا تنتظر أن يتحرك الآخرون جميعاً ، إذا ما أصبحت أنت تعرف أن ما تدعى إليه حق وإن الموقف الذي تدعى لإتخاذه موقف حق فإن هذه هو المطلوب … ثم أسأل الآخر تجد أنه لا يرى أن موقفه موقف حق إنما يرى أنه قد يكون إن شاء الله معذور له عذره ، ليست المرحلة مرحلة البحث عن الأعذار والتبريرات إنها مرحلة البحث عن الإمكانيات و وسائل الاستطاعة للمواجهة ، لمواجهة اليهود والنصارى ، لا يجوز لأحد في هذه المرحلة أن يفكر في البحث عن التبريرات والأعذار ليقعد وليسكت وليتخلف مرحلة البحث عن كل وسائل الاستطاعة لمواجهة اليهود والنصارى .

ونقول لأولئك الذين يبحثون عن تبريرات من علمائنا – مع احترامنا الكبير لهم - : انتبهوا اقرؤوا ما عمل اليهود في البلدان الأخرى ، هل أنت منتظر حتى ترى الأمن السياسي في اليمن مطعماً بشخصيات يهودية تحت عنوان خبراء سيعذبونك ويعذبون أمثالك بأوهى الحجج ، يمكن أن يبحثوا عن أوهى مبرر من أجل أن يأخذوك فيزجوا بك وبأمثالك إلى أعماق السجون ثم يعذبونهم أشد العذاب فترى اليهودي الذي كنت لا تفكر في أن تصرخ في وجه يوم وطأت قمة بلدك تراه هو من يعذبك بالكهرباء وبالنار وبأبشع وسائل التعذيب .. يجب أن تبحثوا عن الكتب ، ككتاب (اليهود وراء كل جريمة) وكتاب آخر أسمه (قادة الغرب يقولون دمروا الإسلام أبيدوا أهله) وكتيبات من هذا النوع التي تتحدث عن جرائم اليهود وما عملوه في الهند بعلماء المسلمين وما عملوه في بنقلادش وما عملوه في مناطق أخرى بعلماء المسلمين .

أعمال رهيبة جداً جداً ، هذا الذي يبحث عن أعذار الآن لقعوده قد يراه في يوم من الأيام يقودونه ويسحبونه بأقدامه إلى أعماق السجون ثم يعذبونه أبشع التعذيب وهو لا يعرف لماذا يقودونه ماذا عمل؟. يلصقون به إي تهمة لأن أول هدف لليهود هم علماء الإسلام ولا سيما إذا ما كانوا من أبناء محمد فإنها الشيء الذي يشتهي اليهودي أن يُقطّعَ الشخص هذا العالم ، عالم دين وأيضاً من أبناء محمد سيرى في تعذيبه أنه ينتقم من خيبر.

الله أكبر /الموت لأمريكا..الموت لإسرائيل..اللعنة على اليهود/ النصر للإسلام

هم كانوا يقولون (يا لثارات خيبر) وهم في القدس يهتفون (يا لثارات خيبر) ما تزال أحداث خيبر ماثلة أمام أعينهم ، ما يزال ما حدث على بني قريظة ماثلاً أمام أعينهم من الذي عمل هذا ؟. هو محمد صلى الله عليه وآله وسلم وعلي عليه السلام ، محمد وعلي قد ماتا إذاً ها هم أبنائهم سيشتهون أن يعذبوهم وستجدون من أولئك الذين ينصبون العداء لأهل البيت من سيتحول إلى عميل لليهود إلى عميل لليهود وها نحن نجد في فلسطين من يتحول إلى عميل لليهود ضد أبناء وطنه وفي لبنان من يتحول إلى عميل لليهود ضد أبناء وطنه ويقومون بعمليات القتل والتعذيب خدمةً لليهود من أبناء المسلمين من أبناء لبنان ومن أبناء فلسطين ، وإذا ما تمكن اليهود في اليمن إذا ما دخل الأمريكيون اليمن فستجدون عملاءً كباراً لليهود ، وستجدون الكثير ممن يتحولوا إلى عملاء يستلمون بالدولار مرتبات ليكونوا عملاء يخدمون ليل نهار وبإخلاص لليهود ضد علمائنا ضد ديننا ضد شبابنا ضد كل شيء له علاقة بنا وبديننا.

إذاً فلنفهم جميعاً وهذا هو كلام على ضوء كلمة الأستاذ الفاضل زيد أن مسئولية أهل البيت كبيرة ، وأنه لا ينبغي أن نكون في واقعنا نحتاج إلى حديث كثير .

وحتى شيعتنا أنفسهم ستطمئن قلوبهم إلى أن عقيدتهم صحيحة ، هناك شيعتنا في هذه المرحلة لولا إيمانهم بالنصوص لولا إيمانهم بالنصوص القرآنية وبأقوال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لما كان فينا ما يشدهم إلينا ، لكن إذا ما كنا فعلاً كما أراد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فنحن أيضاً من ستوجد الطمأنينة في قلوب شيعتنا فيرون أنهم لديهم الشواهد على أن اعتقاد هم صحيح.

الله أكبر /الموت لأمريكا..الموت لإسرائيل..اللعنة على اليهود/ النصر للإسلام

ولقد برز من شيعة أهل البيت شخصيات عظيمة جداً . واليمن نفسه هو من البلدان المرتبطة بأهل البيت ، الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كان يرسل الكثير من الناس إلى مناطق أخرى لكنه اختار لليمن وخاصة لهذا الإقليم من اليمن اختار له الإمام علي عليه السلام أن يخرج إليه ليربط اليمنيين بعلي وارتبط اليمنيون في تاريخهم الطويل بعلي بن أبي طالب وبأهل البيت ، هم من استدعوا الإمام الهادي إلى اليمن ، هم من كانوا ينصرون من يأتي من أهل البيت من أقصى الدنيا من الدّيْلم ، هم من نصروا الإمام القاسم بن علي العياني عند ما جاء من الحجاز ، قلوبهم منشدة نحو أهل البيت ، لكن إذا ما كان أهل البيت على المستوى الذي يشد الناس إليهم . وكان أولئك يأتون من أهل البيت يسهرون على مصالح الناس يحرصون على هداية الناس ، يكظمون غيظهم ، يعفون ، يتسامحون ، منطقهم لين مع الناس، يتعاملون مع الناس كما يتعاملون مع أبنائهم أو أشد ، وكان أهل اليمن في تاريخهم يجاهدون تحت راية أهل البيت ويتركون سلطنات أخرى قائمة على تراب هذا الوطن من آل الضحاك وبني حاتم وآل يعفر وغيرهم من السلطنات اليمنية ، لم يكونوا يقولون هؤلاء هم أبناء وطننا وأولئك دخلاء ، إنهم منشدون إلى أهل البيت لأنه كان في أهل البيت ما يشد الناس إليهم ، كانوا يلمسون العدل ، يلمسون الحق ، كانوا يرون في الإمام الهادي وفي أمثاله من أئمة أهل البيت روح محمد صلى الله عليه وآله وسلم، ودولة علي عليه السلام ، كانوا يرون العدل والرأفة ،والرحمة ، والهداية ، والحرية ، والكرامة .

اقرؤوا أنتم وأنتم أبناء الإمام القاسم بن علي العياني ذلك الإمام العظيم اقرؤوا سيرته المطبوعة ، إمامٌ سيرته من أجمل السير ، إمام بذل حياته جهادا في سبيل الله ، ولم يكن يتوانى كان أحيانا يتفرق عنه أصحابه فيعود إلى أن يشتري له قطعة أرض ويزرع في بلاد سفيان ، لكن لم يكن ييأس هي فترة ويتحرك من جديد ويحرك الناس من جديد وينهض من جديد ، علينا أن نتعرف على أهل البيت ، مَن شيعة أهل البيت، نتعرف على تاريخنا ، نتعرف على مسئوليتنا أمام الله سبحانه وتعالى.

هذا ما أريد أن أقوله على ضوء الكلمة التي سمعناها سابقاً ، وأنا واحد منكم لا أسِم نفسي بالصلاح ولا أسِم نفسي إلا بالتقصير كأي واحد ، وإذا ما تحدثتُ عن العلماء فليس حديثا بالسوء عنهم إنما على ضوء ما نعرفه ويعرفونه هم من تاريخنا وتاريخ أئمة أهل البيت أن هذه حالة نحن نعرف أنهم غير راضين عنها ولا نرضى عنها جميعاً خاصة في ظروف شديدة كهذه ووضعية سيئة كهذه. ليس تهجما على الآخرين بقدر ما هو تذكير بالمسئولية ونصيحة لأنفسنا وللجميع .

أسأل الله أن يوفقنا لما فيه رضاه إنه على كل شيء قدير.

والسلام عليكم ورحمة الله