[الطالب313]

والان من علي
تابع ايضا
كتاب السنه
لابي عاصم الشيباني
ومعه ظلال الجنه في تخريج السنه
بقلم محمد ناصر الدين الالباني
ص596
عن علي قال وجعت وجعا فاتيت النبي,ص,فانامني في مكانه وقام يصلي فالقى على طرف ثوبه فصلى ماشاء الله ثم قال ياابن ابي طالب قد برئت فلا باس عليك ماسالت الله عزوجل شيئا الا سالت لك مثله ولاسالت الله شيئا الا اعطانيه
الاانه قال لي لانبي بعدك
قال القاضي لااعرف ي فضيله علي حديثا افضل منه
والوثائق



فالنبي سال الله كل شي لعلي
والنبي=الحاشر=
والنبي=علي=فهو الحاشر
وقف جبرائيل وقال (لاسيف الاذو الفقار لافتى الا علي)


إبن كثير
- البداية والنهاية
- سنة ثلاث من الهجرة
- غزوة أحد
- فصل إنصراف رسول الله (ص) إلى المدينة - الجزء : ( 5 )
رقم الصفحة : 450
- .... قال إبن هشام : وسيف رسول الله (ص) هذا هو ذو الفقار ، قال : وحدثني : بعض أهل العلم ، عن إبن أبي نجيح قال : نادى مناد يوم أحد لا سيف إلاّ ذو الفقارولافتى الا علي ، قال : وحدثني : بعض أهل العلم أن رسول الله (ص) قال لعلي : لا يصيب المشركون منا مثلها حتى يفتح الله علينا ، قال إبن إسحاق : ومر رسول الله (ص) بدار بني عبد الأشهل فسمع البكاء والنوائح على قتلاهم ، فذرفت عيناً رسول الله (ص).



تاريخ مدينة دمشق
الامام العالم ابي القاسم الشافعي
المعروف بإبن عساكر
- الجزء 39
- رقم الصفحة 201
- .... ثم قال علي : أناشدكم الله : هل تعلمون معاشر المهاجرين والأنصار ، أن جبريل أتى النبي (ص) ، فقال : يا محمد لا سيف إلاّ ذو الفقار ولا فتى إلاّ علي ، فهل تعلمون هذا كان لغيري أنشدكم الله إن جبريل نزل على رسول الله (ص) ، فقال : يا محمد إن الله : يأمرك أن تحب علياًً وتحب من يحبه فإن الله يحب علياًً ويحب من يحبه قالوا : اللهم نعم.
الوثائق




كشف الخفاء
للمفسر الشيخ اسماعيل العجلوني
المتوفى سنه1162
- الجزء 2
رقم الصفحة 363
3069 - لا سيف إلاّ ذو الفقار ولا فتى إلاّ علي ، قال في المقاصد : هو في أثر واه ، عن الحسن بن عرفة في جزئه الشهير ، عن محمد بن علي الباقر أنه قال : نادي ملك من السماء يوم بدر يقال له رضوان لا سيف ، وذكره.
وكذا رواه في الرياض النضره قال القارئ وممايدل على بطلانه انه لو كان تردى بهذا الدعاء من السماء في بدر لسمعه الصحابه ولنقل عنهم انتهى
زهنا يعقب صاحب الكتاب
ويقول
اقول لايلزم ان يسمعه الصحابه بل يجوز ان يكون سمعه النبي (ص)فاخبر به بعض الصحابه
والوثائق



اللالئ المصنوعه في الاحاديث الموضوعه
الامام جلال الدين السيوطي
المتوفى سنه911
الجزءالاول
باب مناقب الخلفاء الاربعه
ص365
عن طريف الحنظلي عن ابي جعفرمحمد بن علي قال نادى منادمن السماء يوم بدر يقال له رضوان لاسيف الاذو الفقار ولافتى الاعلي
قال(عمار-متروك)
يقول
قلت كلا بل ثقه ثبت حجه من رجال مسلم واحد الاولياء الابدال والمصنف تبع ابن حبان في تجريحه وقدرد عليه والله اعلم
وهنااقول انا الطالب 313 معنى كلامه ان الراوي ثقه فالروايه صحيحه
السلام عليك ياامير المؤمنين
والوثائق


عمارابن أخت سفيان
الوفاه182
مرتبته عند ابن حجر صدوق
مرتبته عند الذهبي ثقه
وقال ابراهيم ابن ابي داود البرلسي عن يحيى ابن معين
ثقه
و قال أحمد بن على الأبار ، عن على بن حجر : كان عمار بن محمد ثبتا ، ثقة .
و قال الأبار أيضا عن أبى معمر القطيعى : عمار بن محمد ابن أخت سفيان ثقة .
و قال أيضا عن عباد بن موسى : بلغنى عن سفيان الثورى ، قال : إن نجا أحد من أهل
بيتى فعمار .
و قال البخارى : قال لى عمرو بن محمد : حدثنا عمار بن محمد أبو اليقظان و كان
أوثق من سيف .
و قال عبد الرحمن بن أبى حاتم : سمعت الحسن بن عرفة و ذكر عمار بن محمد ،
فقال : كان لا يضحك ، و كنا لا نشك أنه من الأبدال .
.
و قال أبو زرعة : ليس بالقوى ، و هو أحسن حالا من عمار بن سيف .
و قال أبو حاتم : ليس به بأس ، يكتب حديثه .
و قال محمد بن سعد : كان من أهل الكوفة ، فقدم بغداد ، فلم يزل بها حتى مات .
و قال فى موضع آخر : توفى فى المحرم سنة اثنتين و ثمانين و مئة فى خلافة هارون
و كان ثقة .
و قال محمد بن عبد الله الحضرمى : مات سنة اثنتين و ثمانين و مئة فى رجب .
و قال أبو بكر الخطيب : ذكر الواقدى ، و غيره أنه مات فى المحرم .
روى له مسلم ، و الترمذى ، و ابن ماجة . اهـ
توثيق شيخ الاصنام بن تيمية او احمد بن حنبل لعمار :
قال عبدالله بن احمد في السنة (ج3 / ص20): 982 - حدثني أبي ، حدثنا عمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري عن عطاء يعني ابن السائب ، عن الأغر أبي مسلم ، عن أبي هريرة
واحمد ما يروي الا عن ثقة كما قال ابن تيمية في منهاج السنة النبوية (ج7 / ص52): و الناس في مصنفاتهم منهم من لا يروي عمن يعلم انه يكذب مثل مالك و شعبة و يحيى بن سعيد و عبد الرحمن بن مهدي و أحمد بن حنبل فان هؤلاء لا يروون عن شخص ليس بثقة عندهم
صحح حديث عمار :
1- ابن ابي حاتم
2- شعيب الارنوؤط
3- البوصيري
4- احمد بن حنبل (كما بينا)
5- قال محقق كتاب العراق في أحاديث وآثار الفتن - في اسناد فيه عمار ص423: وإسناده حسن؛ من أجل عمار بن محمد، فإنه حسن الحديث، والحديث صحيح؛ لأنه توبع،
قلتُ وعمار قد توبع !

اعتذر من الاخوه
فان عندي اكثر من وثيقه لكل شي ولكن قلصت الامر حتى لايكبر الموضوع اكثر

فالسلام على امير الموحدين علي عليه السلام