[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصواعق المرسله [ مشاهدة المشاركة ]

أين روى البخاري قصة مبيت علي رضي الله تعالى عنهُ في فراش النبي .. ؟ أما عن عثمان الجزري فقد قال أبو حاتم الرازي في الجرح والتعديل : " عثمان الجزري ويقال له عثمان المشاهد روى عن مقسم روى عنه معمر والنعمان بن راشد سمعت أبى يقول ذلك نا عبد الرحمن انا على بن أبى طاهر القزويني فيما كتب الى قال انا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله احمد بن حنبل سئل عن عثمان الجزري فقال روى أحاديث مناكير زعموا انه ذهب كتابه نا عبد الرحمن قال سألت أبى عن عثمان الجزري فقال لا اعلم روى عنه غير معمر والنعمان " فالرجل روى أحاديث مناكير لا يمكنُ قبولها منهُ , فكيف تنقل كلاماً آخر عن عثمان الجزري وهو الذي روى عن مقسم ومعمر , وهو المعنون برواية مبيت علي بن أبي طالب في فراش النبي أيها الرافضي أه

لطيف جدا
هاك كلام البخاري
فتح الباري
بشرح صحيح البخاري
للحافظ ابن حجر العسقلاني
علق عليه عبد الرحمن بن ناصر البراك
المجلد الثامن
ص681
وذكرموسى ابن عقبه عن ابن شهاب قال(فرقد علي على فراش رسول الله.ص.يوري عنه وباتت قريش تختلف وتاتمر ايهم يهجم على صاحبه الفراش فيرثقه حتى اصبحوا فاذا هم بعلي فسالوه فقال لاعلم لي فعلموا انه فر منهم

وهنا يقول
وذكر ابن اسحاق نحوه وزاد(ان جبريل امره لايبيت علي على فراشه فدعا عليا فامره ان يبيت على فراشه ويسجى ببرده الاخضر ففعل ثم خرج النبي على القوم ومعه حفنه من تراب فجعل ينثرها على روسهم ويقرا(يس)الى (فهم لايبصرون)
وذكر احمدمن حديث ابن عباس

باسناد حسن
في قوله(واذا يمكر بك الذين كفروا)قال

تشاورت قريش ليله بمكه فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي وقال بعضهم اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله عزوجل نبيه على ذلك فبات علي على فراش النبي تلك الليله وخرج النبي حتى لحق بالغار وبات المشركين يحرسون عليا يحسبونه النبي فلمااصبحوا ثاروا عليه فلماراوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لااادري فاقتصوااثره فلمابلغوا الجبل خلط عليهم فصعدوا في الجبل فمروا بالغار فراوا على بابه نسيج العنكبوت فقالوا لودخل ههنا لم يكن نسيج العنكبوت على بابه فمكث فيه ثلاث
ليال
ويوكد البخاري الحديث
حيث يقول
وذكر نحوه موسى ابن عقبه عن الزهري قال(مكث رسول الله بعد الحج بقيه ذي الحجه والمحرم وصفر ثم ان مشركي قريش اجتمعوا...........)
فذكر الحديث وفيه
(بات علي على فراش النبي.ص.يوري عنه وباتت قريش ياتمرون ايهم يهجم على صاحب الفراش فيوثقه فلمااصبحوااذاهم بعلي)
والوثائق




اماعثمان فهاك الترجمه مع الوثائق

قال المزى فى "تهذيب الكمال" :
عثمان بن زفر بن مزاحم بن زفر التيمى ، أبو زفر ، و يقال : أبو عمر ،
الكوفى ، أخو مزاحم بن زفر . هكذا نسبه أبو حاتم الرازى .
و قال المزى :
قال أبو حاتم : صالح الحديث ، صدوق .
و ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات " ، و قال : مات سنة ثمان عشرة و مئتين .
و قال محمد بن عبد الله الحضرمى : مات فى ربيع الآخر سنة ثمانى عشرة و مئتين
و كان ثقة .
روى له الترمذى حديثا ، و النسائى آخر .
مرتبته عند ابن حجر ...........صدوق
مرتبته عند الذهبيي.........قال ابو حاتم صدوق
والوثائق






وهاك ايضا كلام ابن تيميه حول الموضوع

منهاج السنه النبويه
لابن تيميه الجزء الثامن
ص93
يقول مانصه(وماذكر من مبيته على فراشه فقد قدمنا انه لم يكن هناك خوف على علي اصلا)
وهنااقول انا الطالب313 ابن تيميه لم يفند هذا القول ولم يقل ان الحدث غير موجود وهذذا بدون دليل كعادته بل حاول في كلامه ان قال ان علي لم يكن عليه خوف
اي انه بمعرض القبول على الواقعه لكنه يريد افراغ الموضوع من فحواه لاغير
والوثائق




وراجع كلام محمد بن عبد الوهاب
وبقيه الادله التي لامناص منها ولن تستطيع ردها