[أبواسد البغدادي]

س : هل صدق كل من ( ابن باز , ابن تيمية , ابن كثير ) فى ادعائهم أن الحديث لا صح ؟
هؤلاء مدلسين عوران يرون الامور بعين واحدة وهذه العين لاترى سوى الظلالة
وعجيب قول ابن باز (ليس بصحيح) ويطلقها اطلاق المسلمات
فلوكانت بحق عمر لدافع عنها وصججها بشتى الطرق
اما قول ابن تيمية من كون الركوع هو الخضوع ! اليس كلمة الركوع تؤخذ على ضاهرها وهي الفعل الحقيقي
كجزء من صلاة المكلف ؟
تقبل مروري ياموالي
جزاكم ربي خيرا ووفقكم لمراضيه
بحث قيم واستدلال متين بحق
ممنون منك