[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

أنتم لم تفهموا الحديث كما يجب (الناس تبع لقريش في هذا الشأن)] أي: أتباع لقريش في شأن الإمارة أو الخلافة [(مسلمهم لمسلمهم وكافرهم لكافرهم)] أي: أن الناس في إيمانهم وإسلامهم وفي كفرهم تبع لقريش. ولو نظرت في أيام الجاهلية قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم لعلمت أن الناس في هذه الحالة من الكفر كانوا أتباعاً لقريش، وأن قريشاً كانت تسود العرب وتقودها مع كفرها وضلالها، فهذا يدل على أن قريشاً كانت رأساً في الضلال قبل البعثة، وكذلك هي رأس في الخير بعد الإسلام وبعد فتح مكة. قال: [(الناس تبع لقريش في هذا الشأن مسلمهم لمسلمهم وكافرهم لكافرهم)] أي: المسلمون تبع لقريش في الإسلام، والكفار تبع لقريش في الكفر. أي أن من سيساند الخلافة ويقيم الشرع سيكون منتهجاً لنهج المسلمين من قريش .... ومن سيعادي الخلافة الاسلامية سيقتفي أثر المشركين من قريش وليس معنى هذا وجود كفار تولوا منصب الخلافة بعد الرسول مباشرة .

عجبا يا عزيزي أذ كانوا راسا في الكفر كيف أخرج الله منهم حبيبه ورسوله ؟! ام انك على دين من يقول بان ابوي النبي كافرين ؟! والعياذ بلله ..
ومن ثم رسول الله اوصى بان خلفائه من يكون الدين بهم محفوظ وهم ثقل القران أثنى عشر وكلهم من قريش كذلك
واذ دمجنا روايه تتبعون سنن الذين قبلكم حذو القذ بالقذ والنعل بالنعل نجد بان الواقع هو ما قاله الرسول من تولى الناس المنافقين من قريش وتركهم اهل الحق .....

واما الكفر يا عزيزي فله عده معاني فحتى حاجد النعمة كافر ولو كان عابدا ليلا نهارا ولا أظنك تختلف معنا

أحسنتم اختنا الفاضلة زاد الله في توفيقاتكم بحث موفق جدا ولم نجد من الزميل الا تفسير الماء بالماء

والسلام عليكم