[حالم في الخريف]

يروى ان الحسن السبط صلوات الله وسلامه عليه كان يطوف في طواف الحج الواجب والى جانبه احد اصحابه وخلص شيعته فأذا برجل من خارج الطواف ينادي الصحابي الذي الى جانب الامام الحسن صلوات الله وسلامه عليه قائلا .. يا فلان لي عندك حاجة .. فلم يلتفت اليه الصحابي فأعادها ثانية فلم يلتفت اليه ايضا وهنا خاطب الامام الحسن روحي فداه صاحبه الذي الى جنبه قائلا .. ان الرجل يناديك .. قال الصحابي .. جعلت فداك انني في طواف الحج الواجب وانا اطوف معك .. فيروى ان قال الامام الحسن صلوات الله وسلامه عليه .. أهو على امرنا .. قال الصحابي بلى هو على امرنا .. فيروى ان الامام الحسن قال ..امض اليه واقض حاجته فأن قضاء حاجته خير من طوافك هذا..
هذه هي منزلة الشيعي عند المعصوم قضاء حاجته خير من الطواف .. ولا احسبك عندما هاجمت من خالفك رأيك بأنه ابن حرام ( كبرت كلمة تخرج من افواههم ) قد قصدت احد النواصب بل يقينا كان كلامك موجها الى شيعي يؤمن بسنة المعصوم و حكومته التكوينية والاعتبارية .. ولا احسبه واجزم سوف يبرئك الذمة على قولك الفاحش بحقه ولتكونن خصمه بكلمتك الثقيلة امام المعصومين يوم القيامة حيث ان الاعمال تعرض عليهم ولن تضيع عندهم الحقوق والحمد لله الذي جعل نفسه سبحانه هو الشاهد وهو الحاكم .. اسأل الله سبحانه بحق فاطمة الزهراء صلوات الله وسلامه عليها وبعظيم مقامها ان يجعل صالح اعمالك مرتهنة بقولتك التي اطلقتها على احد مواليها..
ولست ادري ما موقف الادارة الموقرة فيمن خاطب الاعضاء الذين انهم من المفترض ان يكونوا شيعة بأنهم اولاد حرام .. وهل يلتمس الدعاء ممن يمتهنون هكذا الفاظ و يطلقونها على شيعة علي .. وختاما ارد عليك بقول يروى عن النبي الاكرم الذي قال مخاطبا امير المؤمنين (( يا علي انا وانت ابوا هذه الامة)).. فأنظر لعظيم نعتك وفداحته