[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرتضى البدراني [ مشاهدة المشاركة ]

أخي الطالب بارك الله فيك يبدو أنك تظن أني أخالفك الرأي كلا أنا معك أستبعد صدور هذه الكلمة منه (ص) بل أكاد أجزم بذلك ولكن نقاشي معك أنك لم تستوعب الحديث نقدا وتمحيصا وما ذكرته من كتاب الجواهر موجود عندي على الجهاز ولدي نسخة من الكتاب طبعة إبرانية قديمة راجعتها فوجدتها أما قولك إنه من رواية العامة فأقوا متى قلت أنها من رواية الشيعة حتى تقول لي ذلك أنا قلت أم علمائنا استشهدوا بالرواية ولم أقل رووها ثم سيقول لك المخالف مشايخك ذكروا الحديث ولم ينتقدو هذه الكلمة لكن ‘ن شاء الله سأفصل البحث في هذا الحديث في القريب العاجل بارك الله فيك أخي الطالب 313 ونرجو منك المزيد

مولانا العزيز بارك الله بك انا اعرف انك لاتخالفني الرأي
والان اكتشفت انك تستبعد صدورها من النبي اما ان علمائنا استشهدوا بها من بااب اثراء الدليل لاالاستدلال به وهذا الامر ومعروف عندنا في مذهب الاماميه ولوتتبعت الامور وردودنا نحن الشيعه على شبهات السنه لوجدتها كلها استشهاد علمائنا باحاديث من كتب السنه والسنه ينسبون الاقوال لعلمائنا مما يدغعنا الى ان نبحث ونأتي بالامر ونضعه بين يدي القارئ
وهذا الامر هو الجواب ايضا على هذه الجمله---------ثم سيقول لك المخالف مشايخك ذكروا الحديث ولم ينتقدو هذه الكلمة
لكن هذه الكلمه لها مرادفات واشارات وانها لاتصدر من نبي من انبياء الله فما حالك بسيدهم وشريفهم هل تعرف اني من بحثي هذه الايام دخلت منتدى مسيحي فوجدتهم ايضا يستدلون بهذا الحديث ويقولون نبي الاسلام ---------------------------ويتكلمون على النبي بافضع الكلمات
المهم في الامر شرفتنا وجيد انك وضعت ماعندك وهذا مايجعلني ابحث انا احب هذه الطريقه دائما بالحوار وفي المواضيع
اما استيعابي للحديث فا استوعبته جيدا وحتى كلامهم وتبريرهم لهذا الكلام ولو تتبعت الوثيقه انت 631
في النهايه انهم لايقبلون --------افعلت بها-----ويقولون انها واقعه من خالد ويصرون على هذا اللفظ المهم
انا لله وانا اليه راجعون