[فلسطين الحب]

اسمحي ان ارد عليكي

ما معنى كلمة ( المهدي ) ؟؟؟
ولا يخفى عليكم أن كلمة المهدي تطلق على كل من هدي بعد ضلالة, أو أرشد بعد جهالة


من أطلق عليه هذا اللقب ؟؟؟
الشيعة هم اول من تبنى فكرة المهدي المنتظر في الاسلام، واعتبروها أرثهم الذي لا يناقش ولا يختلف فيه مختلفون، ولهم في ذلك نصوص وشروح ومؤلفات (18). علماً بأن عقيدة المهدي لا تدخل في أعتقادات اهل السنُة والجماعة على صورتها الشيعية، كما يرفضون فكرة الامام الغائب وحياته الطويلة (19). ثم تلقفها العباسيون، واخيرأ أنتشرت حتى غدت شعاراً يرفعه كل الثائرين والخارجين على حكوماتهم التي يرونها باطلة. وربما تبناها غير العرب احيانا كما يقول المؤرخ الالماني كرستنسن في كتابه ايران في عهد الساسانيين، كما تبنتها الحركات الصوفية (20).

ولعل هذا هو الذي دفع ابن خلدون الى رفض فكرة المهدي باعتبارها مخلباً للحركات الثورية في الاسلام، لان ابن خلدون كما هو معروف من دعاة الاستقرار وأطاعة أولي الامر من ناحية، وكان يرى في الفكرة نزعة عصبية تستند الى هاشم وقريش من ناحية اخرى (21).

لقد كان العباسيون أشد الناس تمسكاَ بالفكرة المهدية، لدعم شرعية حكمهم، ولقد أولوها الاحاديث المختلفة، واشاروا اليها كثيراً، ومن ذلك الصاق لقب المهدي بأبي جعفر المنصور، ولقد اشار احد الشعراء حين هجا ابا مسلم الخراساني بعد مقتله في بغداد، قائلا ً( 22 ):

أفي دولة المهدي حاولت غدره

ألا ان اهل الغدر أباؤك الكُردُ

ولقد اورد العباسيون عشرات الاحاديث التي تثبت ان المهدي هو المهدي بن المنصور وليس ابن الحسن العسكري او محمد النفس الزكية املا باقناع الناس بالفكرة التي تثبت ملكهم الشرعي ذلك الحكم الذي كان فاقدا لشرعيته طيلة حكم الدولة العباسية، ورغم ان المنصور كان يعرف تماما ان ابنه ليس هو المهدي، وأنما المهدي هو أبن الحسن العسكري الامام الحادي عشر عند الامامية الشيعة وبإعتراف منه، كما يقول في معرض رده على عمير بن الخثعمي الذي حاوره القضية (23):

ان المهدي بن الحسن العسكري هو مهدينا من اهل البيت

لكنه اصر وسمى ولقب محتضناً فكرة رائعة يستطيع بها أن يدعم أركان سلطانه الذي آل اليه، لادراكه ان لهذه الفكرة سحراً رائعاً، وهي طريق صائب لضمان ولاء الرعية.





من الذي هداه ؟؟؟
الاجابة خارج عن السؤال

اتم الانبياء النبي محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان . عليه افضل الصلاة والسلام


قال تعالى : ( مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا )

وقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إن مثلي مثل الأنبياء من قبلي ، كمثل رجل بنى بيتا ، فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية ، فجعل الناس يطوفون به ، ويعجبون له ويقولون : هلا وضعت هذه اللبنة ؟ قال : فأنا اللبنة ، وأنا خاتم النبيين )
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3535
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

سني وكلي فخر