[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الدفاعي [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم اخزتي الموالين ورحمة الله وبركاته تعرفت هذا اليوم عن طريق الشات على شخص مصري وقد دعاني للحوار ولكني لست متسلحا بالكامل بالمعلومات الكافية وطلبت منه ان يطرح اشكالياته فان استطت ان اجيبه بها ونعمت وان لم استطع آتيه بالجواب بعدين طرح مجموعة من الامور بحقيقة الامر لم يعجزني الرد عليها وقد قمت فعلا بالرد عليها لكن اطرحها عليكم حتى استمع الى اجوبة اكثر دقة كونكم متخصصين من جملة ما طرح الاخ المصري لماذا تنازل علي عليه السلان عن الخلافة ولم يقاتل من اجلها وهو مامور بها من قبل الله ؟ اي انه لماذا ترك ما حمله الله جل شانه ؟ سلام الله عليه لم يتنازل والدليل انه امتنع عن البيعه لمده سته اشهر ولم تبايع السيده فاطمه ايضا عليهما السلام صفوه الصفوه لابن الجوزي باب خلافف ابي بكر الجزء الاول ص254 قال عمر ابن الخطاب حين توفى رسول الله(ص) ان عليا والزبير تخلفوا في بيت فاطمه وتخلف عنا الانصار باجمعهم في سقيفه بني ساعده والوثائق واورد سلام الله عليه سبب دخوله فيما بعد في البيعه بالخطبه الشقشقية وتفضل الرابط الخطبه بالمصادر السنيه http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=119213&highlight=%c7%e1%d2%c7%e3+ %c7%e1%e3%da%c7%e4%cf%ed%e4+%e1%ce%d8%c8%c9+%c7%e3 %ed%d1+%c7%e1%d3%e4%e5+%c8%c7%e1%e6%cb%c7%c6%de (ام والله لقد تقمصها ابن ابي قحافه)وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحى ينحدر عني السيل ولايرقى الى الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا واذا كان منصوص على امامته من قبل ربه عز وجل وتعتبر واجبا شرعيا فلماذا ترك الواجب الشرعي وكذلك الحسن عليه عندما تنازل ؟ ايضا تجيبك الخطبه الشقشية ولاتنسى ان هناك مصالح لانعلمها مثل قصه الخضر وموسى عليه السلام حيث ان الخضر عمل اعمالا استنكرهموسى وهونبي من انبياء اولوا العزم ومع هذا تبين صدق الخضر وادخلهنا ايضا يفيدكالموضوع اقراه بتأن http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=125742&highlight=%d4%c8%e5%c9%28% e3%c8%c7%ed%da%e5+%c7%e1%c7%c6%e3%c9+%e1%e1%d9%e1% e3%c9+%e6%c7%d1%ca%c8%c7%d8+%c7%e1%c7%e3%d1+%c8%c7 %e1%c7%e3%c7%e3+%c7%e1%cd%d3%ed%e4.%da.%29 لماذا قال عليه السلام اتركوني والتمسوا غيري وهو يعلم انها من حقه وهو مكلف بها من قبل الله ؟ اجاب الاخ النجف الاشرف عن هذا المقطع بقوه اذا كانت خلافة ابو بكر وعمر غير شرعية فلماذا قال عليه السلام بايعني القوم الذين بايعوا عمرا وابي بكر ؟ ايضا اجابك النجف الاشرف ولكن اضيف اين الشرعيه بخلافه ابوبكر وتفضل الدليل فتح الباري بشرح صحيح البخاري تعليقات الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك المجلد الثامن ص356كتاب فضائل اصحاب النبي (ووقع في اخر المغازي لموسى بن عقبه عن ابن شهاب ان ابابكر قال في خطبته.........) ويستمر الكلام الى ان يصل الى(قال فقال عمر لاوالله لايخالفنا احد الاقتلناه) وهنا عمر يهددبالقتل لكل من خالفه فهو يعترف انه اهاربي وهنا عمركلفه ابوبكر وبماذا ماثرالانافه في معالم الخلافه للقلقشندي ص48 ذلك انه روي لمارض ابوبكر مرضه الذي مات فيه دعا عثمان ابن عفان وهو يؤميذ كاتبه فقال له اكتب قال مااكتب قال اكتب هذا ماعهد ابوبكر خليفه رسول الله.ص.اخرعهده بالدنيا واول عهده بالاخره اني استخلف عليكم ثم رهقته عينه فنام فكتب عمر ابن الخطاب ثم استيقظ ابو بكر فقال هل كتبت شيئا قلت نعم كتبت عمر ابن الخطاب اماانك لوكتبت نفسك لكنت اهلا لها ولكن اكتب استخلف عليكم عمر ابن الخطاب فان بر وعدل فذلك ظني به وان بدل او غير فلا علم لي بالغيب والخير اردت بكم ولكل امر مااكتسب من الاثم(وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون)ثم دخل عليه عمر فعرف ذلك فابى ان يقبل فتهدده ابوبكر وقال هاتوا سيفي فقبل ثم خرج عمر من عنده فدخل طلحه فبكى ولامه على توليته عمر فانتهره ابوبكر وقال واله ان عمر لخير لكم وانتم شر له اتيتني وقد كففت عنك تريد ان تصدني عن ديني وتردني عن رايي قم لااقام الله رجلك والوثائق اين الشورى اذن يقول ان الله امتدح المسلمين جميعا في القران رغم ان اكثرهم لم يبايعوا عليا عليه السلام فاذا كان هذا ذنب لماذا مدحهم الله في كتابه؟ مدح المسلمين المؤمنين واكيد هناك تخصيص والا لاتى صاحبك بالايه التي يشير اليها قال تعالى ( وعد الله الذين امنو منكم ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم ) اذا كان الله يعلم بان ابا بكر وعمر غير مومنين فلماذا استخلهم في الارض لااله لاا لله لماذا لم يكمل الايه وليمككن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امننا يعبدوني لايشركون بي شيئا وهذه الايه بالذات تدل على ظهورالامام المهدي ونهايه العالم اين مصاديقها على الخلفاء الغاصبين وغيرها من الاشكاليات التي لا ترتقي الى مستوى المحاور لكن ماذا افعل هذا مستواه وهذا نفكيره ارجو منكم الرد ولكن باختصار لاني لمست فيه روح المرونة وليس العناد والجدل كما هو عند الوهابية وشكرا احمد الدفاعي

اتمنى ان تستفاد من مااوردت ولم يقصروا الاخوه ايضا والسلام