[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو غدير الساعدي [ مشاهدة المشاركة ]

احسنت اخي العزيز عابر سبيل و نقول ايضاً و مجدداً فالننتظر عسى ان يأتي شجاع ما و يجيب فاللآية استدلالات كثيرة جداً تنتظر الرد فقط

[QUOTE=ابو غدير الساعدي;1532616]



مولانا الاكرم وتفضل ماعند الوهابيه

حديث المباهلة جاء عند الترمذي بدون ذكر علي رضي الله عنه :


لما أنزل الله هذه الآية { تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم } الآية دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة وحسنا وحسينا ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي
الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2999
خلاصة حكم المحدث: حسن غريب صحيح


وأيضا روى البيهقي في دلائل النبوة قصة وفد النصارى - ونقلها عنه ابن كثير في تفسيره - ولم يأت ذكر لعلي رضي الله عنه في الملاعنة :


( ... فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم الغد بعدما أخبرهم الخبر أقبل مشتملا على الحسن ، والحسين في خميل له وفاطمة تمشي عند ظهره للملاعنة ... ) .

اين الامام علي

والاغرب من هذا تفضل

جلاء الافهام
في فضل الصلاه والسلام على خير الانام
تاليف الامام ابي عبد الله ابن قيم الجوزي
تحقيق زائد بن احمد النشيري
تمويل مؤسسه سليمان بن عبد العزيز الراجحي الخيريه
ص299
ولماانزل الله سبحانه وتعالى ايه المباهله(فمن حاجك فيه من بعد ماجاءك من العلم فقل تعالواندع ابناءناوابناءكم)
دعا النبي فاطمه وحسنا وحسينا وخرج للمباهله
والوثائق


وعندما كتبت هذا الموضوع انالسنه والوهابيه يحرفون الحديث ليخرجوا امير الموحدين

كتبوا عني موضوع في منتدياتهم الهدامه بعنوان--القول البين في مفتريات الطالب313 في كلام ابن القيم / شبهة حذف اسم الإمام علي</STRONG>


وذلك لسبب انيا وردهذا الجواب على كلام ابن القيم الجوزي

كتاب معرفه علوم الحديث
تصنيف الامام الحاكم النيسابوري
ص50
وقال الحاكم
وقد تواترت الاخبار
في التفاسير عن عبد الله بن عباي وغيره ان رسول الله (ص)اخذيوم المباهله
بيد علي
وحسن وحسين وجعلوافاطمه وراءهم ثم قال
هؤلاء ابنائنا وانفسنا ونسائنافهلمواانفسكم وابنائكم ونسائكم ثم بنتهل فنجعل لعنته الله على الكاذبين
والوثائق


فاتهموا المطبعه المساكين ولميعرفوا ان الترمذي والبيهقي ايضا حرفوا الكلام

المشكله انرؤسهم ستتكسر من ضربها بالجبال