[سرمكنون بين قلم ونون]

سورة الرعد
قوله تعالى‏ :
( وَفِى الْأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَتٌ وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَبٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى‏ بِمَآءٍ وَحِدٍ) (الآية: 4).

13 . ابن مردويه، عن جابر: سمعت رسول الله (ص) يقول: «يا عليّ، الناس من شجر شتّى‏، وأنا وأنت يا عليّ من شجرة واحدة»، ثمّ قرأ النبيّ:
( وَجَنَّتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ).(13)

14 . ابن مردويه، عن ابن عباس، أنّه سمع النبيّ« يقول: «الناس من شجر شتّى‏، وأنا وأنت يا عليّ من شجرة واحدة»، ثمّ قرأ «:
( وَفِى الْأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَتٌ)

حتّى بلغ:
( يُسْقَى‏ بِمَآءٍ وَحِدٍ).(14)

قوله تعالى‏ :
( إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِ‏ّ قَوْمٍ هَادٍ) (الآية: 7).

15 . ابن مردويه، عن ابن عباس‏2 قال: لمّا نزلت
( إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِ‏ّ قَوْمٍ هَادٍ)

وضع رسول الله (ص) يده على‏ صدره فقال: «أنا المنذر - وأومأ بيده إلى منكب عليّ‏2 فقال -: أنت الهادي يا عليّ، بك يهتدي المهتدون من بعدي».(15)
16 . ابن مردويه، عن ابن عباس قال: قال رسول الله (ص) : «أنا المنذر وعليّ هادي - وأشار بيده إلى عليّ وقال -: بك يهتدي المهتدون».(16)
17 . ابن مردويه، عن أبي برزة الأسلمي: سمعت رسول اللَّه يقول:
( إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرٌ)

- ووضع يده على‏ صدر نفسه، ثمّ وضعها على‏ صدر عليّ ويقول:
( لِكُلِ‏ّ قَوْمٍ هَادٍ)».(17)

18 . ابن مردويه، عن ابن عباس في الآية، قال: (رسول اللَّه) المنذر، والهادي عليّ بن أبي طالب‏2».(18)
19 . ابن مردويه، عن عليّ بن أبي طالب قال: (رسول اللَّه) المنذر، وأنا الهادي. وفي لفظ: «والهادي رجل من بني هاشم»، يعني: نفسه.(19)

قوله تعالى‏ :
( أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ) (الآية: 19).

20 . ابن مردويه، عن ابن عباس قال:
( أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ)

هو عليّ بن أبي طالب.(20)
21 . ابن مردويه عن أبي جعفر(ع) قال: هو عليّ.(21)
9 / قوله تعالى‏ :
( الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَطْمئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئنُّ الْقُلُوبُ) (الآية: 28).

22 . ابن مردويه، عن عليّ، أنّ رسول الله (ص) لمّا نزلت هذه الآية:
( أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئن الْقُلُوبُ)

قال: «ذاك من أحبّ اللَّه ورسوله، وأحبّ أهل بيتي صادقاً غير كاذب».(22)
23 . ابن مردويه، عن عليّ‏ أنّ رسول الله (ص) لمّا نزلت هذه الآية:
( أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئن الْقُلُوبُ)

قال: «ذاك من أحبّ اللَّه ورسوله، وأحبّ أهل بيتي صادقاً غيركاذب، وأحبّ المؤمنين شاهداً وغائباً، ألا بذكر اللَّه يتحابون».(23)
10 / قوله تعالى‏ :
( الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصّاَلِحَتِ طُوبَى‏ لَهُمْ وَحُسْنُ مََابٍ)(الآية: 29).

24 . ابن مردويه، عن محمّد بن سيرين قال: (طوبى‏) هي شجرة في الجنّة أصلها في حجرة عليّ، وليس في الجنّة إلّا وفيها غصن من أغصانها(24).

قوله تعالى‏ :
( وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى‏ بِاللَّهِ شَهِيدَ م‏ا بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ‏ عِلْمُ الْكِتَبِ) (الآية: 43).

25 . ابن مردويه، عن ابن عباس في قوله تعالى‏:
( وَمَنْ عِندَهُ‏ عِلْمُ الْكِتَبِ)

قال: هو عليّ بن أبي طالب.(25)
26 . ابن مردويه، عن أبي جعفر في قوله تعالى‏:
( وَمَنْ عِندَهُ‏ عِلْمُ الْكِتَبِ)

قال: عليّ بن أبي طالب.(26)

سورة إبراهيم
قوله تعالى‏ :
( أَلَمْ تَرَكَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِى السَّمَآءِ * تُؤْتِى أُكُلَهَا كُلَّ حِينِ‏م بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُنَ) (الآية: 24 - 25).

27 . ابن مردويه، حدّثنا سليمان بن أحمد، حدّثنا محمّد بن الحسين بن حفص، حدّثنا عبّاد بن يعقوب، حدّثنا يحيى‏ بن بشّار الكندي، عن عمرو بن إسماعيل الهمداني، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن عليّ، وعن عاصم ابن‏ضمرة عن عليّ مرفوعاً: «مَثَلي مثل شجرة أنا أصلها، وعليّ فرعها، والحسن والحسين ثمرتها، والشيعة ورثتها، فأي شي‏ء يخرج من الطيّب إلّا الطيّب!».(27)

سورة الحجر
قوله تعالى‏ :
( وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ * لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَبٍ لِّكُلِ‏ّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ) (الآية: 43 - 44).

28 . ابن مردويه، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله (ص) : «لجهنّم باب لايدخل منه إلّا من أخفرني‏(28) في أهل بيتي، وأراق دماءهم من بعدي».(29)

قوله تعالى‏ :
( وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَنًا عَلَى‏ سُرُرٍ مُّتَقَبِلِينَ) (الآية: 47).

29 . ابن مردويه، عن زيد بن أرقم‏2 قال: دخلت على‏ رسول الله (ص) فقال: «إنّي مؤاخ بينكم كما آخى اللَّه بين الملائكة - ثمّ قال لعليّ -: أنت أخي ورفيقي»، ثمّ تلاهذه الآية:

( إِخْوَنًا عَلَى‏ سُرُرٍ مُّتَقَبِلِينَ).(30)

30 . ابن مردويه، أخبرنا سليمان بن أحمد، أخبرنا محمّد بن موسى‏، أخبرنا الحسن بن كثير، أخبرنا سليمان بن عقبة، أخبرنا عكرمة بن عمّار، عن يحيى‏ بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال عليّ بن أبي طالب(ع): يا رسول اللَّه، أيّما أحبّ إليك أنا أم فاطمة؟ قال: «فاطمة أحبّ إليَّ منك، وأنت أعزّ عليَّ منها، وكأني بك وأنت على‏ حوضي تذود عنه الناس، وأنّ عليه الأباريق مثل عدد نجوم السماء، وأني وأنت والحسن والحسين وفاطمة وعقيلاً وجعفراً في الجنّة، إخواناً على‏ سرر متقابلين، لاينظر أحدهم في قفا صاحبه».(31)
31 . ابن مردويه، عن الحسن البصري قال: قال عليّ بن أبي طالب: فينا واللَّه أهل بدر نزلت:
( وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَنًا عَلَى‏ سُرُرٍ مُّتَقَبِلِينَ).(32)

سورة النحل
32 . ابن مردويه، حدّثني محمّد بن عبداللَّه بن الحسين، حدّثنا عليّ بن الحسين بن إسماعيل، حدّثنا محمّد بن الوليد العقيلي، حدّثني إبراهيم بن عبداللَّه الخوارزمي، حدّثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن ابن عباس قال: إستقبل النبيّ(ص) عليّ بن أبي طالب(ع) فقال له: «يا أبا الحسن، ما أوّل نعمة أنعم اللَّه عليك؟»، قال: خلقني ذكراً ولم يخلقني أُنثى‏. قال: «فما الثانية؟» قال: هداني لدينه وعرّفني نفسه. قال: «فما الثالثة؟» فقال:
( وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللَّهِ لَاتُحْصُوهَآ)،

فقال النبيّ: «بخٍ بخٍ، يا أبا الحسن، حُشيتَ حكماً وعلماً، أدنِ اليتيم و آوِ الغريب وارحم المسكين، فإنّه لايبغضك من العرب إلّا دَعي، ولا من الأنصار إلّا يهودي، ولا من سائر الناس إلّا شقي».(33)

قوله تعالى‏:
( وَأَقْسَمُواْ بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَنِهِمْ لَايَبْعَثُ اللَّهُ مَن يَمُوتُ) (الآية: 38).

33 . ابن مردويه، عن عليّ في قوله:
( وَأَقْسَمُواْ بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَنِهِمْ لَايَبْعَثُ اللَّهُ مَن يَمُوتُ)،

قال: نزلت فيَّ.(34)

قوله تعالى‏ :
( وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَآ أَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلَى‏ شَىْ‏ءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى‏ مَوْلاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِى هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى‏ صِرَطٍ مُّسْتَقِيمٍ) (الآية: 76).

34 . ابن مردويه، عن عطاء، عن أبي جعفر قال: عليّ بن أبي طالب يأمر بالعدل، وهو على‏ صراط مستقيم.(35)

قوله تعالى‏:
( إِن َ‏اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإحْسَانِ وَإِيتَآء ذِى الْقُرْبَى‏) (الآية:90).

35 . ابن مردويه: قوله:
( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَنِ)

فالعدل رسول اللَّه، والإحسان عليّ.(36)

سورة الإسراء
قوله تعالى‏ :
( وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِى الْأَمْوَلِ وَالْأَوْلَدِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا) (الآية: 64).

36 . ابن مردويه، حدّثني عبيد اللَّه بن محمّد بن معدان، حدّثنا أبوبكر بن أبي الأزهر ببغداد، حدّثنا إسحاق بن إسرائيل، حدّثنا حجاج بن محمّد، عن أبي جريح، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: بينما نحن بفناء الكعبة ورسول اللَّه(ص) بحذانا، إذ خرج علينا مما يلي الركن اليماني شي‏ء عظيم، كأعظم مايكون من الفيلة. قال: فتفل رسول اللَّه(ص) وقال: لعنتَ، أو قال: خزيت - شك إسحاق - قال: فقال عليّ بن أبي طالب: ما هذا يا رسول اللَّه؟ فقال: «أو ما تعرفه يا علي؟» قال: اللَّه ورسوله أعلم، قال: «هذا إبليس». فوثب عليّ(ع) وجذبه، فأزاله عن موضعه وقال: يا رسول اللَّه أقتله؟ قال: «أو ماعلمت يا عليّ، أنه قد أُجّل إلى الوقت المعلوم». قال: فتركه من يده، فوقف ناحية ثمّ قال: مالي وما لك يا بن أبي طالب؟ واللَّه، ما أبغضك أحد إلّا وقد شاركت أباه فيه.(37)

سورة مريم
قوله تعالى‏ :
( إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا) (الآية: 96).

37 . ابن مردويه، عن ابن عباس قال: نزلت في عليّ بن أبي طالب:
( إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا)

قال: محبّة في قلوب المؤمنين.(38)
38 . ابن مردويه، عن البراء قال: قال رسول الله (ص) لعليّ‏2: «قل: اللهمّ اجعل لي عندك عهداً، واجعل لي عندك ودّاً، واجعل لي في صدور المؤمنين مودة»، فأنزل اللَّه:

( إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا)

قال: فنزلت في عليّ.(39)
39 . ابن مردويه، عن البراء قال: قال رسول الله (ص) لعليّ - كرّم اللَّه وجهه -: «قل: اللهمّ اجعل لي عندك عهداً، واجعل لي في صدور المؤمنين ودّاً»، فأنزل اللَّه سبحانه هذه الآية.(40)
40 . ابن مردويه، عن البراء بن عازب قال: قال النبيّ« لعليّ: «قل: اللهمّ اجعل لي عندك عهداً، وفي صدور عبادك ودّاً، واجعل لي في صدور المؤمنين مودة». قال: فنزلت:

( إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا).(41)