[سرمكنون بين قلم ونون]

سورة الحاقة
قوله تعالى‏ :

( لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَآ أُذُنٌ وَعِيَةٌ) (الآية: 12).
40 . ابن مردويه، عن بريدة قال: لمّا نزلت:

( وَتَعِيَهَآ أُذُنٌ وَعِيَةٌ)

قال رسول اللَّه: «يا عليّ، فأنت واعية».(40)
41 . ابن مردويه، عن بريدة، قال النبي (ص) لعليّ: «إنّ اللَّه أمرني أن أدنيك ولاأقصيك، وأن أعلّمك، وأن تعي، وحقّ لك أن تعي». فنزلت هذه الآية: ( وَتَعِيَهَآ أُذُنٌ وَعِيَةٌ).(41)


42 . ابن مردويه، عن بريدة الأسلمي قال: قال رسول الله (ص) لعليّ: «أمرني ربّي أن أدنيك ولاأقصيك، وأن أعلّمك، وأن تسمع وتعي». قال: فنزلت: ( وَتَعِيَهَآ أُذُنٌ وَعِيَةٌ).

قال عليّ: فما سمعت من نبي اللَّه كلاماً إلّا وعيته وحفظته، فلم أنسه.(42)
43 . ابن مردويه، عن مكحول قال: لمّا نزلت:

( وَتَعِيَهَآ أُذُنٌ وَعِيَةٌ)

قال رسول الله (ص) : «سألت ربّي أن يجعلها أُذن عليّ». قال مكحول: فكان عليّ (ع) يقول: ما سمعت من رسول الله (ص) شيئاً فنسيته.(43)
44 . ابن مردويه، عن عليّ في قوله: ( وَتَعِيَهَآ أُذُنٌ وَعِيَةٌ)


قال: قال رسول الله (ص) : «سألت اللَّه أن يجعلها أُذنك يا عليّ». فما سمعت من رسول الله (ص) شيئاً فنسيته.(44)
45 . ابن مردويه، عن مكحول قال: قرأ رسول الله (ص) هذه الآية: ( وَتَعِيَهَآ أُذُنٌ وَعِيَةٌ)


ثمّ أقبل على‏ عليّ فقال: «إنّي سألت اللَّه أن يجعلها أُذنك». وكان عليّ يقول: ما سمعت من نبي اللَّه كلاماً إلّا وعيته وحفظته، فلم أنسه‏(45).
قوله تعالى‏ :
( فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَبَهُ بِيَمِينِهِ‏) (الآية: 19).

46 . ابن مردويه، عن ابن عباس في قوله:

( فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَبَهُ‏ بِيَمِينِهِ‏)

هو عليّ بن أبي طالب.(46)
47 . ابن مردويه، عن جعفر بن محمّد(ع) في قوله تعالى‏: ( فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَبَهُ‏ بِيَمِينِهِ‏)

قال: هو عليّ بن أبي طالب.(47)

سورة المعارج
قوله تعالى‏ :

( سَأَلَ سَآئلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ) (الآية: 1).
48 . ابن مردويه، عن سفيان بن عيينة، أنّه سُئل عن قول اللَّه

( سَأَلَ سَآئلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ)(48)
فيمن نزلت؟ فقال للسائل: سألتني عن مسئلة ما سألني عنها أحد قبلك. حدّثني جعفر بن محمّد عن آبائه: أنّ رسول الله (ص) لمّا كان بغدير خم‏نادى الناس فاجتمعوا، فأخذ بيد عليّ وقال: «من كنت مولاه فعلي مولاه»، فشاع‏ذلك وطار في البلاد، فبلغ‏ذلك الحارث‏بن‏النعمان الفهري، فأتى‏ رسول الله (ص) على‏ ناقة له، فنزل بالأبطح عن ناقته وأناخها، فقال: يا محمّد، أمرتنا عن‏اللَّه أن نشهد أن لا إله إلّا اللَّه‏وأنّك رسول اللَّه فقبلنا منك، وأمرتنا أن نصلي خمساً فقبلنا منك، وأمرتنا بالزكاةفقبلنا، وأمرتنا أن‏نصوم شهراً فقبلنا، وأمرتنا بالحج فقبلنا، ثمّ لم ترضَ بهذا حتّى رفعت بضبعي ابن عمّك تفضله علينا! وقلت: من كنت مولاه فعليّ مولاه، فهذا شي‏ء منك أم من اللَّه؟ فقال له النبي (ص) : «والّذي لا إله إلّا هو إن هذا من اللَّه»، فولّى الحارث بن النعمان وهو يريد راحلته وهو يقول: اللهمّ إن كان مايقوله محمّد حقاً، فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم! فما وصل إلى راحلته حتّى رماه اللَّه بحجر فسقط على‏ هامته وخرج من دبره فقتله، وأنزل اللَّه:

( سَأَلَ سَآئلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ* لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ‏ دَافِعٌ).(49)
سورة الإنسان
قوله تعالى‏:

(وَيُطْعِمُونَ‏ الطَّعَامَ عَلَى ‏حُبِّهِ ‏مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا) (الآية: 8).
49 . ابن مردويه، عن ابن عباس قال: نزلت هذه الآية في عليّ بن أبي طالب‏2 وفاطمة بنت رسول الله (ص) .(50)
50 . ابن مردويه، حدّثنا محمّد بن أحمد بن سالم، حدّثني إبراهيم بن أبي‏طالب النيشابوري، حدّثنا محمّد بن النعمان بن شبل، حدّثنا يحيى بن أبي زوق الهمداني، عن أبيه، عن الضحاك، عن ابن عباس في قوله تعالى‏:
(وَيُطْعِمُونَ‏ الطَّعَامَ عَلَى ‏حُبِّهِ ‏مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا)
قال: نزلت هذه الآية في عليّ بن أبي طالب(ع) وفاطمة بنت رسول اللَّه(ص)، ظلّا صائمين حتّى إذا كان آخر النهار واقترب الإفطار قامت فاطمة(س) إلى شي‏ء من طحين كان عندها فخبزته قرص ملة، وكان عندها «نحي» فيه شي‏ء من سمن قليل، فأدّمت القرصة الملة شي‏ء من السمن ينتظران بها إفطارهما، فأقبل مسكين رافع صوته ينادي: المسكين الجائع المحتاج، فهتف على بابهم فقال عليّ(ع) لفاطمة: عندك شي‏ء تطعمينه هذا المسكين؟
قالت فاطمة: هيأت قرصاً، وكان في النحي شي‏ء من سمن، فجعلته فيه أنتظر به إفطارنا.
فقال لها عليّ(ع): آثري به هذا المسكين الجائع المحتاج.
فقامت فاطمة(س) بالقرص مأدوماً فدفعته إلى المسكين، فجعله المسكين في حضنه وخرج به متوجهاً من عندهما يأكل من حضن نفسه، فأقبلت امرأة معها صبي صغير تنادي: اليتيم المسكين الّذي لا أب له ولا أم، ولا أحد، فلمّا رأت المرأة الّتي معها اليتيم المسكينَ يأكل من حضن نفسه، أقبلت باليتيم فقالت: ياعبداللَّه، أطعم هذا اليتيم المسكين ممّا أراك تأكل، فقال لها المسكين: لالعمرك واللَّه، ما كنت لأُطعمك من رزق ساقه اللَّه تعالى إليَّ ولكني أدلّك على من أطعمني، فقالت: فادللني عليه؟ فقال لها: أهل ذلك البيت الّذي‏ترين، - وأشار إليه من بعيد - فإن في ذلك المنزل رجلاً وامرأة أطعمانيه. قالت المرأة: فان الدال على الخير كفاعله. قال المسكين: وإنّي لأرجو أن يطعما يتيمكِ كما أطعماني.
فأقبلت باليتيم حتّى ضربت على عليّ ونادت: يا أهل المنزل، أطعموا اليتيم المسكين الّذي لا أب له ولا أمّ، من فضل مارزقكم اللَّه.
فقال عليّ(ع) لفاطمة: عندك شي‏ء؟
فقالت: فضل طحين عندي فجعلته حريرة، وليس عندنا غيره، وقد اقترب الإفطار.
فقال لها عليّ: آثري به هذا المسكين اليتيم

( وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى‏)(51).
فقامت فاطمة(س) بالقدر بما فيه فكبتها في حضن المرأة، فخرجت المرأة تطعم الصبي اليتيم ممّا في حضنها، فلم تجز بعيداً حتّى أقبل أسير من اُسراء المشركين ينادي: الأسير الغريب المسكين الجائع، فلمّا نظر الأسير إلى المرأة تطعم الصبي من حضنها، أقبل إليها فقال: يا أمة اللَّه أطعميني ممّا أراك تطعمينه هذا الصبي.
قالت المرأة: لا لعمرك واللَّه، ماكنت لأُطعمك من رزقٍ رزق اللَّه هذا اليتيم المسكين، ولكني أدلّك على‏ من أطعمني كما دلّني عليه سائل قبلك.
قال لها الأسير: وأن الدال على الخير كفاعله.
فقالت له: أهل ذلك المنزل الّذي ترى‏ فيه رجلاً وامرأة، أطعما مسكيناً سائلاً وهذا اليتيم.
سورة الشمس
قوله تعالى‏ :
(إِذِ ا‏نبَعَثَ أَشْقَاهَا) (الآية: 12).
51. ابن مردويه، أنّه قال سعيد بن المسيب: كان عليّ يقرأ: (إِذِ ا‏نبَعَثَ أَشْقَاهَا) قال: فوالّذي نفسي بيده، لتخضبنّ هذهِ من هذا، وأشار إلى لحيته ورأسه(52).
52. ابن مردويه، عن عليّ قال: قال لي رسول الله (ص) : «يا عليّ، مَن أشقى الأوّلين؟» قلت: عاقر الناقة. قال: «صدقت». قال: «فمن أشقى الآخرين؟» قلت: لا أدري. قال: «الّذي يضربك على‏ هذه، كما أن عاقر الناقة أشقى‏ بني فلان من ثمود». ونسبه« إلى فخذه الأدنى‏ دون ثمود، أو كما قال«.(53)
سورة البينة
قوله تعالى‏:
(إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ) (الآية:7).
53 . ابن مردويه، عن ابن عباس قال: لمّا نزلت هذه الآية: (إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّلِحَتِ أُوْلَل-ِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ)، قال رسول الله (ص) لعليّ (ع): «هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين»(54).
54 . ابن مردويه، عن ابن عباس قال: لمّا نزلت هذه الآية، قال« لعليّ: «هو أنت وشيعتك. تأتي يوم القيامة أنت وشيعتك راضين مرضيين. ويأتي عداك غضاباً مقمحين». فقال عليّ: يا رسول اللَّه مَن عدوّي؟ قال: «من تبرّأ منكَ ولعنكَ». ثمّ قال رسول الله (ص) : «من قال: رحم اللَّه عليّاً رحمه اللَّه»(55).
55 . ابن مردويه، عن ابن عباس، أن النبي (ص) قال: لعليّ: «جاء خير البريّة، أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين».(56).
56. ابن مردويه، حدّثنا أحمد بن محمّد بن السري، حدّثنا المنذر بن محمّد ابن‏المنذر، حدّثني أبي، حدّثني عمي الحسين بن سعيد، عن أبيه، عن إسماعيل بن زياد البزاز، عن إبراهيم بن مهاجر، حدّثني يزيد بن شراحيل الأنصاري -كاتب عليّ‏7- قال: سمعت عليّاً(ع) يقول: حدّثني رسول اللَّه‏9 وأنا مسنده إلى صدري فقال: «أي عليّ! ألم تسمع قول اللَّه تعالى‏: (إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّلِحَتِ أُوْلَل-ِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ)! أنت وشيعتك، وموعدي وموعدكم الحوض، إذا جثت الأُمم للحساب تدعون غرّاً محجّلين».(57)
سورة العصر
قوله تعالى‏ :
(وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنساَنَ لَفِى خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ) (الآيات: 1 - 3).
57 . ابن مردويه، عن ابن عباس في قوله تعالى‏: (وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنسَنَ لَفِى خُسْرٍ) يعني: أباجهل بن هشام. (إِلَّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّلِحَتِ) عليّاً وسلمان.(58) 27 / قوله تعالى‏ : (وَتَوَاصَوْاْ بِالصَّبْرِ) (الآية: 3).
58 . ابن مردويه، عن ابن عبّاس‏2 قال: (وَتَوَاصَوْاْ بِالصَّبْرِ) نزلت في عليّ‏بن أبي طالب.(59)
سورة الكوثر
قوله تعالى‏ : (إِنَّآ أَعْطَيْنَكَ الْكَوْثَرَ) (الآية: 1).
59 . ابن مردويه، عن أنس، قال: دخلت على‏ رسول الله (ص) فقال: «قد أُعطيتُ الكوثر». قلت: يا رسول اللَّه، ما الكوثر؟ قال: «نهر في الجنّة عرضه وطوله ما بين المشرق والمغرب، لايشرب منه أحد فيظمأ، ولايتوضأ منه أحد فيتشعث أبداً، لايشرب منه من أخفر ذمتي، ولامن قتل أهل بيتي».(60)
سورة النصر
قوله تعالى‏ :
(إِذَا جَآءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِى دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابَا) (الآيات: 1 - 3). 60 . ابن مردويه، عن عليّ قال: لمّا نزلت هذه السورة على النبي (ص) (إِذَا جَآءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ) أرسل النبي (ص) إلى عليّ فقال: «يا عليّ، إنّه قد جاء نصر اللَّه والفتح، ورأيت الناس يدخلون في دين اللَّه أفواجاً، فسبحت ربّي بحمده، واستغفرت ربّي إنّه كان توّاباً، إنّ اللَّه قد كتب على المؤمنين الجهاد في الفتنة من بعدي». قالوا: يا رسول اللَّه، وكيف نقاتلهم وهم يقولون قد آمنا؟ قال: «على‏ إحداثهم في دينهم، وهلك المحدّثون في دين اللَّه»(61).

المصادر والهوامش تتبع ان شاء الله
مهما سردنا لن نوفي حرف من حروف فضائل امير المؤمنين صلوات الله عليه
مع جزيل شكري وأمتناني