[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أهلا بالاخ خادم

اقتباس :

يا سيدى شخصية ابن سبأ شخصية حقيقية وهو موجود فى كتبكم ولن أتيك بالدليل لأننى أعلم أنك تعلم بذلك أكثر منى.. وأنا لست هنا للجدال بل للتعلم ..كما أنك قلت أن آل البيت عليهم السلام لعنوه وهذا دليل على أنه شخصية لها وجود وإلا كيف يلعن آل البيت وهم وخيال

ياعزيزي وجود اسم ما في كتبنا لا يعني بانه موجود وانا قلت لك بان هذه الشخصيه وهميه لا اصل لها ورغم ذلك لعنها أهل البيت عليهم السلام لان هذه الشخصيه كانت احدى اسلحة بني اميه والعباسين لحرب على شيعة ابا تراب عليه السلام وانا طلبت منك طلب بسيط تستطيع الاستعانه بكل علماء السنة من شرق الجزيره الى غربها ومن شمالها الى جنوبها نريد روايه واحده تقبلها علماء الطائفة الحقه من هذا الرجل ......

اقتباس :

ولكن ما أندهش له حقا أن تتغافل كل كتب الشيعة عن الدور الخبيث لليهود فى مقتل سيدنا عثمان رضى الله عنه

عجبا يا عزيزي عثمان من قتله الصحابه ومن ثم فكر ماهذا الرجل الذي زلزل عقائد المسلمين من اهل مصر الى اليمن الى العراق الى مكة الى الحجاز حتى يقتلوا عثمان ؟!!!!!!!

اقتباس :

وما أتبعه من فتنة أزهقت فيها أرواح المسلمين بالألاف ألم تعلموا أن الله سبحانه يقول "ولتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا" ألم يقل سبحانه "كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله" كيف تتصورون أن اليهود وقفوا متفرجين بعد أن أخرجهم رسول الله صلى الله عليه وآله من المدينة وأورث المسلمين ديارهم وأموالهم..

ممتاز جدا فمن قرب اليهود هو عمر بن الخطاب حتى اسموه بالفاروق
محمد بن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 270 )
3502 - قال أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان قال قال بن شهاب بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر الفاروق وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم ولم يبلغنا أن رسول الله (ص) ذكر من ذلك شيئا ولم يبلغنا أن بن عمر قال ذلك إلا لعمر كان فيما يذكر من مناقب عمر الصالحة ويثني عليه قال وقد بلغنا أن عبد الله بن عمر كان يقول قال رسول الله (ص) اللهم أيد دينك بعمر بن الخطاب.
ومن ثم كعب الاحبار الذي يسميه الذهبي احد اوعيه العلم هذا يهودي وانتم اخذتم منه الكثير فالاشكال عليك لا علينا

اقتباس :

لذلك أنا أؤمن بأن لليهود اليد العليا فى الفتنة التى حدثت بين الصحابة ومن الظلم تحميل الصحابة وزر هذه الفتنة خاصة سيدنا طلحة وسيدنا الزبير رضوان ربى عليهما .. ولا تنسى سيدى أنهما كانا من أهل الشورى الذين تنازلوا عن الخلافة فلما يقاتلون عليها سيدنا على عليه السلام بعدذلك كما تقول كتبكم ..

عجبا يا عزيزي وهل الجيل الاول للمسلمين سذجه اغبياء لهذه الدرجه يلعب بعقولهم حفنه من اليهود نكست رؤوسهم في الارض من بعد خيبر ...... واما عن الشورى فاي شورى تقصدها اتقصد شورى ابو بكر التي نفضها ام الخدعه السداسيه الشورى العمريه ؟!
ومن ثم الميزان في من تذهب له دفه الحكم كان عبد الرحمن بن عوف فمن كان بجانبه هذا الرجل سلمت له الخلافه
وكان هذا الرجل في جانب عثمان واما تقول أنكراك لحربهم لامير المؤمنين واقعا استغرب منك فاذا تقرا اي كتاب تاريخي عقائدي شيعي او سني بكل مللها تجد بان رؤس الجمل طلحه والزبير واما لماذا قاتلوه طمعا في المنصب يا عزيزي لانهم يعلمون بان عمر قد فعل خديعه ليتولى عثمان الخلافه ولم تكن لهم فرصة ولو كانت لهم لبرزوا لها

اقتباس :

لذا أنا على يقين أن ماحدث بين الصحابة هى فتنة من اليهود لعنهم الله وكما قال الله سبحانه "الفتنة أشد من القتل"

يقينك يا اخي لم يقم على دليل وعماده العاطفه وحسن الظن بمن تسميهم الصحابه ...فلا قيمه له ولا وزن الا انك ترمي كل شي على اليهود حتى تحافظ على عقيدتك وهذا نوع من التقليد المذموم الذي ذمه القران الكريم
{وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ} (21) سورة لقمان

اقتباس :

لا إعتراض عندى على لعن من ظلم وأذى آل البيت.. ولكن هناك فى كتب التاريخ الكثير من القصص المتناقضة التى لا يصدقها عقل .. ككسر ضلع الزهراء عليها السلام والتى كذبها حتى المنصفين من الشيعة أمثال السيد محمد حسين فضل الله ( رحمه الله) أما أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يسب ويلعن فأنا لا أقتنع بذلك .. ربما لو أننى من أهل العلم لأكتشفت أنه حديث ضعيف.. ولكن أترك ذلك لأهل الإختصاص ..

عجبا يا عزيزي الخلافه لهم وقد ابعدوهم عنها وسم الامام الحسن واستشهد الحسين في كربلاء وباقي الائمه بين مقتول ومسموم وتقول تعترض على ضلمهم واما عن كسر ضلع الزهراء فهذا ثابت لا يشك به فالزهراء ماتت وهي غاضبه الى الاول والثاني كما في نص صحيح البخاري فهل تعتقد بان الزهراء بنت رسول الله الوحيده فلذته من الدنيا وام ابيها كما يحلو لرسول الله ان يسميها تموت غاضبه وهي التي غضبها من غضب الله من اجل ارض فدك فقط ؟!!!! واما نكرانك التاريخ واقعا رجل ينتمى الى ارض حضاره ينكر التاريخ هذه يجب ان تتامل فيها فالتاريخ الاسلامي حافل بكل شي وامه تنكر تاريخها يدل على انها تدرك جيدا ماذا فعل رموزها في التاريخ من موبقات بينما نحن نحافظ على التاريخ لااننا مؤمنين برموزنا وقوامتهم ... واما قولك لا يصدقها عقل فلا اعتقد بان هناك عقل يصدق بان البحر ينقسم قسمين ويدخل فيه قوم يعبروه وياتي اعدائهم فيغرقون ولا اعتقد ان عقلك يستوعب بان من بنى الاهرامات لا يملك الوسائل الحديثه للبناء وهي صرح تليد اليوم حائر العلم الحديث في كفيه بنائها
لهذا يا عزيزي لا تتكلم عن العقل بل العقل يحسم الامر بان من سلب القوم حقهم وابعدهم وحاربهم مستعد ان يعمل كل شي من اجل المنصب وهذا ما حدث وعندك موضوع مثبت من بحوثي اثبتت فيه كيف ان ابو بكر ندم اخر حياته على الهجوم على دار الزهراء واما محمد حسين فضل الله فرايه شاذ وتم رده .... واما قولك بان الرسول لم يسب ولم يلعن فهذا الكتاب الذي تعده الصحيح بعد كتاب الله والذي تعتقد بان ابو بكر وعمر وامثالهم يستحقون الاحترام هو من يقول ذلك ... فاذا نكرت هذا الامر عليك كذلك ان تنكر الخرافات التي تعدوها فضائل لابو بكر وعمر فهذا حكم العقل الا اللهم انك تاخذ ما يعجبك وترمي ما لا يعجبك
والحديث صحيح يا عزيزي من حديث البخاري ومسلم ولا يوجد احد يستطيع ان يضعفه واذهب الى اهل الاختصاص وتاكد بنفسك فنحن نحتج بالصحيح عندكم

اقتباس :

أما أن السيدة عائشة رضى الله عنها ليست المقصودة بحادثة الأفك فهذا عجيب

يا عزيزي لم اضع لك شي من جيبي الخلفي بل من صحيح مسلم عندك

اقتباس :

وعموما نفس المصدر الذى جئتنا بهذه الرواية منه (صحيح مسلم ) يقول فى الكثييير من الأحاديث أن حادثة الإفك خاصة بالسيدة عائشة وطبعا أنت تعلم بها فلا داعى لنقلها كما أن الله سبحانه يقول فى سياق الأيات التى تتكلم عن حادثة الإفك" وَلَا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ" ، سورة النور الآية - 22 إذا فى من نزلت هذه الأية وما مناسبتها لسياق الآيات

نعم وكل هذه الاحاديث عن عائشه نفسها وانت تستطيع ان ترد دعوتي وتاتي لي بشاهدين يؤكدون بان عائشه نزلت فيها الافك يعني حديثين عن صحابين يؤكدون مزعم عائشه واما قولك ما مناسبه هذه الايه بايات الافك لندع النقاش في ايات الافك ونثبت لك ما المناسبه لان القران الكريم كثيرا ما استخدم اسلوب الجملة الاعتراضيه مثلما هذه الايه
{وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ} (3) سورة النساء
فما دخل مال اليتيم بعتدد زوجات الرجل ؟!!!!!!

اقتباس :

الحمد لله لا يقول أحد من أهل السنة بتحريف القرآن .. والروايات التى تقول عنها .. عندما نسأل أهل العلم عنها يقولون أنها من الناسخ والمنسوخ من القرآن وعموما نحمد الله أن المسلمين جميعا سواء سنة أو شيعة يقولون بعدم تحريف القرآن

يا عزيزي حرصنا على الحفاظ على القران الكريم من اليهود والنصارى تحتم علينا ستر ما نعرفه عن علمائكم في هذا الجانب وهذا شعارنا منذ زمان ... واما اهل العلم فاذا دققت معهم في تعريفهم للناسخ والمنسوخ وعرضت هذه الروايات على تعاريفهم تجد الهفوه الكبيره وعلى كل الحال لا جدوى في نقاش في هذه المسئله التي يكذبها الواقع الخارجي لان كلمة المسلمين منذ الصدر الاول الى الان اتفقت على صيانه القران .....

اقتباس :

يا سيدى الله سبحانه وتعالى ملك يتصرف فى ملكه وخالق يتصرف فى خلقه يدخل فى رحمته من يشاء ويخرج من رحمته من يشاء وهو مطلع على قلوب عباده

يا اخي الفاضل فلماذا انزل الله الاسلام وشرعه لعباده ؟!! بل لماذا ارسل الانبياء فلله رؤوف رحيم بكل الاحوال ولنسرق ونزني والله برحمه يدخلنا الجنه .!!!!!!!!!!!!
الله تعالى قد وضع لنا صراط مستقيم واضح المعالم من سار فيه نجى ومن حاد عنه غرق

اقتباس :

أما نحن فلا يحق لنا لعن من أخبرنا الله أنه راض عنهم ولم نعيش معهم حتى نحكم عليهم وما وصلنا من أخبارهم أخبار متناقضة فلما لا تأخذون بالطيب منها لما تفترضون دائما سوء الظن بالصحابه..

اخي الفاضل الى الان انت لم تثبت رضى الله عنهم فكيف تريد مني ان اسلم لك برضى الله عن ابو بكر ولم يثبت ذلك ؟!!!! واما عن سوء الظن عجبا والله الرسول عنده بنت واحده استشهدت وعمرها 18 سنه بعمر الزهور ؟! امه لم تراعي ابنه نبيها الوحيد كيف تريد ان نعاملها ؟! ومن ثم موقفنا نحن من هولاء لم يقم على سوء الظن حاشا لله بل هو بالدليل القاطع من كتب اتباعهم وانت رايت لم احتج عليك في كلامي الا بالصحيح من كتبك .... ونحن نمد لك يد العون لتعرف حقيقه هولاء

اقتباس :

ولك يا سيدى موضوع مثبت عنوانه (إلزام العار بمن كان مع الرسول فى الغار) والله سبحانه يقول (إلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ } فبعد أن يثبت الله الصحبة لسيدنا أبو بكر وبعد أن يقول على لسان رسوله إن الله معنا إقرارا منه سبحانه بذلك إذا والله أنا مع من الله معه ما حيييييييت ولن ألعن سيدنا أبو بكر أبدا حتى يجمعنى الله به فى جنات النعيم

يا عزيزي لو ترجع الى الموضوع تجدني اثبت فيه نفاق ابو بكر والصحبه التي تقولها فلا تجديك لان القران قد اسمى الكافر صاحب بل وفرعون رب
{يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِ قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ} (41) سورة يوسف
فقرا الموضوع جيدا وبعدها اجب عن سؤالي كيف ينهى الله تعالى عن حزن ابو بكر اذ كان في الله ؟! والغايه من ارساله من الله هو العشق في الله والخوف على دين الله ؟! فهذا تناقض خطير
واما قولك لن تلعنه فيا عزيزي اللعن هو دليل على البرائه واذ كنت لا تريد لعنه فهذا شانك ولكن الحجه قامت عليك وغدا نقف بين يدي العالم وهو خير الحاكمين فاستعد ماذا تقول له حينما يسالك عن ذلك
واما انه في الجنان فيا عزيزي هذا يتحقق ان دخل ابليس الجنه ولا يعتقد عاقل بذلك ......

اقتباس :

فإن كان شرط إتباع منهج آل البيت لعن سيدنا أبو بكر وسيدنا عمر رضى الله عنهما فلتقولوا لى صراحة حتى أوفر على نفسى وعليكم المجهود

يا عزيزي جئت لنا تدعي بانك تريد الحق وها انت تصر على رايك .... نعم اتباع اهل البيت عليهم السلام لا يتم الا بابراءه من اعدائهم واضع لك هذه الايه للمرة الثالثه
{مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءكُمْ أَبْنَاءكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ} (4) سورة الأحزاب

فلا يمكن ان تحب شخص وتتبعه وانت توالي وتحب عدوه فهذا من الجنون ..... نسال الله تعالى ان يمن عليكم في مصر الطيبه بالخير والسرور وان يهديك الى صراطه المستقيم ولكن اقرا ولا تخشى شي وفكر بعقلك فهو الذي ميزك الله به عن الماشي على اربع وهذه نصيحتي لك واعلم بان لا اكراه في الدين فبعقلك تدخل الجنه وبه تدخل الى قعر جنهم

والسلام عليكم