[فدى السيد حسن]

أخي العزيز ,
وضحت ما أردت توضيحه ولن أعيد تكرار عبارات ربما أعيدها ألف مرة أخرى وسأظل تحت هجومكم علي بها وقصدي لا يعدو ما وضحت
ماذا تعني قومية عربية وهذه الجريمة التي ارتكبتها , نعم أنا أرى أن العروبة مفهوم سامي لا يتناقض مع الإسلام والعرب أساسا مسلمون , لكن لا بمنطق عنصري , ولا بعثي , لأن حزب البعث ليس المالك الحصري للعروبة , إذا لم يعجبك فأنا لي رأي , حتى في موضوع يوافق أو يخالف الإسلام , لي استنادي القوي . إذا كنت ترفض أي انتماء غير الإسلام , فشخصيا أرى الأمر فيه بعض التشدد الغير مقبول , العروبة بمفهومي تقوم على الإسلام ويجمعها الإسلام والقرآن العربي اللغة , يجمعها أحمد شوقي وأبي القاسم الشابي وسليمان العيسى ,يجمعها جمال عبد الناصر وحافظ الأسد ,نعم التعصب ليس من الإسلام , وكل توجه حر شريف يجب أن يحظى باحترام المسلمين وتقديرهم , يجمعها أنها أرض متصلة جغرافيا , أنها تمتلك ثروات هائلة تكمل بعضها البعض , هذه أخي عناصر قوة لا ينبغي تفويتها , يكفي اللغة , أنا أستطيع أن أتواصل مع أي عربي , لكن هل أستطيع التواصل مع مسلم أفغاني أو إندونيسي , أريد رأيك في الأمر , العروبة بنى عليها حزب البعث فكره , واستغلها لصالحه , لكنها ليست ولن تكون له يوما , فيكفي هذا التعصب ,دعونا نحلل الأمور كما تطلب أنت ونرى أولا هل العرب فيهم ما يجمعهم أم لا يحمعهم إلا فكرة ابتدعها حزب في لحظة من الزمن , ناقشني في الموضوع
نعم قد تتهمني بأني أروج لفكرة بعثية , وعلى ذلك يبنى النقاش وكأني أدافع عن حزب البعث , أكرر هذا ليس دفاعا ولا وقوفا بجانب هذا الحزب , وإن أصريت على هذا الاتهام , فلنختم نقاشنا بالود والسلام

بقي أن أشير إلى أن كلامك استنتاجي بدرجة كبيرة , إن كنت مثقف على درجة عالية , فكلنا يحترم فيك هذا , لكن حبذا لو تتجنب الثقة الزائدة بتحليلاتك , كلامك فيه أخطاء واستنتاجات غير صحيحة وكونه غزير الأفكار ومشوش قليلا - لنقل مستوى فهمي هو المشكلة - كونه كذلك لا أود أن أعود لقراءته وتوضيح أماكن الخطأ
لك مني التحية والسلام