عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية sara islam_1
sara islam_1
عضو جديد
رقم العضوية : 68761
الإنتساب : Oct 2011
المشاركات : 61
بمعدل : 0.01 يوميا

sara islam_1 غير متصل

 عرض البوم صور sara islam_1

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : sara islam_1 المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-11-2011 الساعة : 01:32 AM


-(33) -سالم بن نوح البصري العطار، أخرج له مسلم في صحيحه.

- قال عنه النسائي : ( ليس بالقوي ) ( ميزان الإعتدال 2/113 ، الكامل في الضعفاء 3/346 ، الضعفاء للنسائي صفحة 46 ، تهذيب التهذيب 3/383 ، تهذيب الكمال 3/102 ).
- وقال إبن معين : ( ليس بشيء) ( ميزان الإعتدال 2/113 ، الكامل في الضعفاء 3/346 ، تهذيب التهذيب 3/383 ، تهذيب الكمال 3/101 ).
- وقال أبو حاتم : ( لا يحتج به) ( ميزان الإعتدال 2/113 ، الكاشف 1/424 ، تهذيب التهذيب 3/383 ، تهذيب الكمال 3/101 ، الجرح والتعديل 4/188 ).
- وقال الدار قطني : ( ليس بالقوي) ( تهذيب التهذيب 3/383 ).



( 34 ) - سعد بن سعيد الأنصاري ، أخرج له مسلم والبخاري في صحيحيهما.

- قال عنه النسائي : ( ليس بالقوي) ( سير أعلام النبلاء 6/255 ، ميزان الإعتدال 2/120 ، تهذيب التهذيب 3/408 ، الضعفاء للنسائي صفحة 53 ، تهذيب الكمال 3/120 ).
- وقال عنه إبن حنبل : ( ضعيف الحديث) ( الكامل في الضعفاء 3/352 ، الضعفاء الكبير 2/117 ، ونقل تضعيف أحمد بن حنبل لسعد هذا المزي في تهذيب الكمال 3/120 ).



( 35 ) - سلم بن زرير العطاردي أبو يونسالبصري، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.

- قال عنه يحيى بن معين : ( ضعيف) ( تهذيب الكمال 3/234 ، تهذيب التهذيب 4/114 ، الجرح والتعديل 4/264 ، الكامل في الضعفاء 3/327 ، التعديل والتجريح 3/1141 ، الكاشف 1/450 ).
- وقال أبو داود : ( ليس بذاك) ( تهذيب الكمال 3/234 ، تهذيب التهذيب 4/114 ).
- وقال النسائي : ( ليس بالقوي) ( الكامل في الضعفاء 3/327 ، الضعفاء للنسائي صفحة 46 ، تقريب التهذيب 1/245 ، تهذيب.التهذيب 4/114 )



( 36 ) - سعيد بن كثير بن عفير بن مسلمالأنصاري، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.

- قال عنه أبو حاتم : (لم يكن بالثبت ، كان يقرأ من كتب الناس وهو صدوق) ( تهذيب الكمال 3/192 ، الجرح والتعديل 4/56 ، التعديل والتجريح 3/1079 ، الكاشف 1/443 ، تهذيب التهذيب 4/66 ).
- وقال السعدي : ( سعيد بن عفير فيه غير لون من البدع وكان مخلطاً غير ثقة) ( تهذيب الكمال 3/192 ، الكامل في الضعفاء 3/411 ، تهذيب التهذيب 4/66 ).



( 37 ) - سعير بن الخمس التميمي أبو مالك، أخرج له مسلم في صحيحه.

- قال عنه أبو حاتم : ( صالح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به) ( تهذيب الكمال 3/212 ، تهذيب التهذيب 4/93 ، الجرح والتعديل 4/323 ).



( 38 ) - سليمان بن قرم بن معاذ التميمي، أخرج له مسلم في صحيحه.

- قال عنه يحيى بن معين : ( ضعيف) ( تهذيب الكمال 3/295 ، تهذيب التهذيب 4/187 ) ، وقال عنه مرة : ( ليس بشيء ) (تهذيب الكمال 3/295 ، تهذيب التهذيب 4/187 ).
- وقال أبو زرعة : (ليس بذاك) ( تهذيب الكمال 3/295 ، تهذيب التهذيب 4/187 ، الجرح والتعديل 4/136 ، الكاشف 1/463 ).
- وقال أبو حاتم : (ليس بالمتين) ( تهذيب الكمال 3/295 ، تهذيب التهذيب 4/187 ).
- وقال النسائي : ( ضعيف) ( تهذيب الكمال 3/295 ، تهذيب التهذيب 4/187 ، الضعفاء للنسائي صفحة 49 ).



( 39 ) - سعيد بن يحيى أبو سفيان الحميري، أخرج له البخاري في صحيحه.

- قال عنه الدار قطني : ( ليس بالقوي) ( تهذيب الكمال 3/208 ، تهذيب التهذيب 4/87 ، الكاشف 1/446 ، ميزان الإعتدال 4/531 ).
- وقال إبن سعد : ( ضعيف) ( ميزان الإعتدال 4/531 ).




توقيع : sara islam_1
السلام على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولعنة الله على ظالميها وغاصبي حقها الى يوم الدين
من مواضيع : sara islam_1 0 دعوة اليماني بين الحقيقة والخيال
0 اثبات ولادة الامام الحجة عليه السلام من كتب السنة !
0 الامامة ؟ !
0 المكتبة الفاطمية, متجدد!
0 متى ظهر مصطلح اهل السنة والجماعة ؟
التعديل الأخير تم بواسطة الجابري اليماني ; 18-11-2011 الساعة 02:05 AM.

رد مع اقتباس