[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الال والاصحاب [ مشاهدة المشاركة ]

بارك الله فيك على هذه النقل ... لكن هناك حديث يتناقض مع هذه الذ نقلته فيقول فيه ان الشيعة خلقوا من الحلواء .. 11858 1) عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن هارون بن موفق المديني (1)، عن أبيه قال: بعث إلي الماضي (عليه السلام) يوما فأكلت عنده وأكثر من الحلواء فقلت: ما أكثر هذه الحلواء؟ فقال (عليه السلام): إنا وشيعتنا خلقنا من الحلاوة فنحن نحب الحلواء. (الكافى 6 باب الحلواء) الرابط : http://www.alhikmeh.com/arabic/mktba...lkafi06/13.htm لكن الاشكال هو كيف نجمع بين الروايتين ؟؟؟ اليس فيه تناقض

هههههههههه فقط هذه وللعلم

ان هذا الحديث ورد عندكم وهو ضعيف ولم ابحث انا عندنا ممكن ضعيف لكن تابع معي

قلب المؤمن حلو يحب الحلاوة

الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 3/163

خلاصة حكم المحدث: لا يصح

قلب المؤمن حلو يحب الحلاوة

الراوي: أبو موسى و أبو أمامة المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 6147

خلاصة حكم المحدث: ضعيف

قلب المؤمن حلو يحب الحلاوة

الراوي: - المحدث: الزرقاني - المصدر: مختصر المقاصد - الصفحة أو الرقم: 719

خلاصة حكم المحدث: ضعيف

قلب المؤمن حلو يحب الحلاوة

الراوي: أبو موسى و أبو أمامة المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 4106

خلاصة حكم المحدث: موضوع

والان هذه الروايه صحيحه على مبدا احمد ابن حنبل وان كانت ضعيفه بسبب كثره الطرق

منهج االامام احمد في التعليل واثره في الجرح والتعديل

ص397

كما نلاحظ ان الامام احمد يطلق عبارات التضعيف على الاحاديث التي في اسنانيدها رواه ضعفاء بسبب خفه ضبط او جهالة وهذا من الضعف الذي ينجبر بمجيئه من طرق اخرى لذا نجد له روايات اخرى يتصحيح هذه الاحاديث عند وجود طرق اخرى لها فتقوي الضعيف الموجود في الرواه او تزيل جهالتهم كحديث الخط وحديث التسميه في الوضوء

والوثيقه

والان حديث الخط ماهو والامر مشابه اخي لو لاحظت


إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا, فإن لم يجد شيئا فلينصب عصا, فإن لم يكن من عصا فليخط خطا, ولا يضره ما مر بين يديه
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: تمام المنة - الصفحة أو الرقم: 300
خلاصة حكم المحدث: ضعيف الإسناد لا يصح

إذا صلى أحدكم ، فلم يكن بين يديه ما يستره ؛ فليخط خطا ، ولا يضره ما مر بين يديه

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 5813

خلاصة حكم المحدث: ضعيف