عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية كتاب بلا عنوان
كتاب بلا عنوان
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 37360
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 5,817
بمعدل : 1.01 يوميا

كتاب بلا عنوان غير متصل

 عرض البوم صور كتاب بلا عنوان

  مشاركة رقم : 58  
كاتب الموضوع : محب الال والاصحاب المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 14-12-2011 الساعة : 02:39 PM


وهنا نموذج من تناقضات تخاريف البخاري :

باب إلتماس ليلة القدر في السبع الاواخر
الحديث رقم 2015 و في بعض النسخ 1933
حدثنا عبدالله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رجالاً من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) أروا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر

http://www.sonnaonline.com/DisplayRe...=25399&Pages=9

قلت : اي ان ليلة القدر في السبع الأواخر من رمضان
و ليلة القدر تتجلي لأصحابه و لا تتجلى للنبي صل الله عليه و آله حيث قال ( أرى رؤياكم قد تواطأت ) !!



وفي الحديث رقم 2016 و في بعض النسخ 2055 - باب إلتماس ليلة القدر في السبع الاواخر
حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحي عن ابى سلمة قال سألت أبا سعيد وكان لي صديقا فقال إعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاواسط من رمضان فخرج صبيحه عشرين فخطبنا وقال إني أريت ليلية القدر ثم أنسيتها أو نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر وإني رأيت اني أسجد في ماء وطين فمن كان إعتكف مع رسول الله صلي الله غليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نرى في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتى سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتى رأيت أثر الطين في جبهته.

http://www.bookstree.com/books/80/vi...=11&CID=67.htm

قلت : اي نسي رسول الله الأعظم صل الله عليه و آله ليلة القدر التي أنزل الله فيها القران الكريم و هي خير من ألف شهر و ليلة القدر في العشر الاواخر وليست في السبع الأواخر كما وقع في المتن السابق


هل عرفت أنكم ألعوبة لعبوها عليكم عبيد السلاطين و وعاظم ؟

و هل تريد المزيد ؟

توقيع : كتاب بلا عنوان
لي خمسة أهل العبا أطفي بهم حر الوبا.... المصطفى والمرتضى وفاطمة وأبنيهما النجبا
قال إمام أهل السنة والجماعة السبكي في طبقات الشافعية ج2- صفحة 16 عن السلفية المجسمة :

( وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم )
من مواضيع : كتاب بلا عنوان 0 لتحقيق طلب الحاجة من الله سبحانه و تعالى
0 الصراخ على قدر الألم .. شيخ فلسطيني ناصبي كذاب
0 روايات تهذيب السلوك و النفس في المزاح
0 ما هو حكم التمتع بالمشهورة بالزنا ؟
0 الوهابية في نهار رمضان يقذفون و يكذبون ( متصل كويتي دجال )
التعديل الأخير تم بواسطة كتاب بلا عنوان ; 14-12-2011 الساعة 02:47 PM.