[اهلاوية مصرية]

[quote=فارس المرتضى;1635097]الأخت / المصرية

, لقد رأيتى كيف هى أخلاق القوم , ولا يليق بك مجاراتهم

ولكن الأفضل والأصون لنفسك , عدم الدخول فى مثل هذه المنتديات

لذا أنصحك بترك هذا المنتدى

ولو كانوا رجالا بحق ,,فليتركوا الرجال للرد عليهم " ولا يقفوا عضوياتهم كالعادة" ولنرى


اقسمت بالله يا اخى الفاضل ما فى واحد ولا ولا واحدة سنية دخل يناقشهم وكملوا النقاش والله لازم فى الاخر لما يلاقوا نفسهم مفيش ردود يطردوا ودة عمرنا ما شوفناه فى اى منتدى
اما بقة بالنسبة للى بيتكلم اللى اسمة النجف
كان فى موضوع عاوزه اخد رايه بة
اخويا عاوز يتزوج زواج متعه ممكن يا اخ نجف تشوفله واحده من عندكوا لزواج متعه
================

فعلا انتي مثال سئ للنساء الشعب المصري الطيب
واما بالنسبة الى اخوك نعم ازوجه اختي متعة واقسم بلله على ذلك ولكن بشرط واحد
أن يثبت صحه نسله وخاصه وان علمائكم تبيح
إبن حزم - المحلى - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 252 إلى 257 )



2215 - مسألة - من وطئ امرأة أبيه أو حريمته بعقد زواج أو بغير عقد:



- الا ان مالكا فرق بين الوطئ في ذلك بعقد النكاح وبين الوطئ في بعض ذلك بملك اليمين فقال : فيمن ملك بنت اخيه . أو بنت اخته . وعمته . وخالته . وامرأة ابيه . وامرأة ابنه بالولادة . وامه نفسه من الرضاعة . وابنته من الرضاعة . وأخته من الرضاعة وهو عارف بتحريمهن وعارف بقرابتهن منه ثم وطئهن كلهن عالما بما عليه في ذلك فان الولد لاحق به ولا حد عليه لكن يعاقب.



- وقال أبو حنيفة : لا حد عليه في ذلك كله ولا حد على من تزوج أمه التي ولدته وابنته . وأخته . وجدته . وعمته . وخالته . وبنت أخيه . وبنت أخته عالما بقرابتهن منه عالما بتحريمهن عليه ووطئهن كلهن فالولد لاحق به والمهر واجب لهن عليه وليس عليه الا التعزير دون الاربعين فقط ، وهو قول سفيان الثوري قالا : فان وطئهن بغير عقد نكاح فهو زنا عليه ما على الزاني من الحد .


فاذا اثبت صحه نسبه واذ اثبت بان نفسه لم تدني عليك فحياكم الله ..... ولكن لماذا لم تجيبي على اسئلتي والستم القائلين بانكم الفرقة الناجيه ؟!!!!!!!!!

وانا متاكد بانك احد الوهابيه ممن يعاني من ازمه الرجوله فدخل باسم حرمه والا نحن نعرف بان بنات مصر الطيبه بنات طيبات مثقفات متحشمات وامثالك يدفع لهم اليهود حتى يشوه سمعه مصر وابنائها
== النجف الاشرف==