[احمد89]

يقول النووي اذا ما تخوني الذاكرة بما معناه

ان نساء النبي من اهل البيت في كل شيء مثل مذهب عنهم الرجس الا ان الصدقة ليست عليهن بحرام

فسؤالي كيف عرف النووي ان نساء النبي لهن كل فضائل اهل البيت عدى ان الصدقة عليهن حرام ولماذا ليس فقط ان اهل البيت يطلق عليهن مجرد تسمية

فالواضح في صحيح مسلم

قَالَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَلَكِنْ أَهْلُ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ
والثانية

ا مَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ نِسَاؤُهُ قَالَ لاَ وَايْمُ اللَّهِ إِنَّ الْمَرْأَةَ تَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ الْعَصْرَ مِنَ الدَّهْرِ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا فَتَرْجِعُ إِلَى أَبِيهَا وَقَوْمِهَا


فاذا ارنا تفسير هاتين الروايتين نجد ان المنطق يقول

اهل بيت النبي [زوجاته , اقربائه(آلُ عَلِيٍّ وَآلُ عَقِيلٍ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَبَّاسٍ), العترة الطاهرة (علي,فاطمة, الحسن, الحسن)

زوجاته مجرد تسمية
اقرابائه+ العترة الطاهرة (تسمية+تحريم الصدقة)
العترة الطاهره (تسمية+تحريم الصدقة+مذهب عنهم الرجس ومطهرين) لانهم فقط من دخل تحت الكساء وكذلك ليسمن المنطق ان المراة عنما تتزوج يذهب الله عنها الرجس وبمجرد ما ان تتطلق يذهب ذلك عنها فالاسلام لازر فيه وازرة وزراخرى