[نهر دجلة]

مُـحَـمَّـدُ سَـيِّدَ الكَوْنَيْنِ iiوالثَّقَلَيْنِ

والـفَـرِيقَيْنِ مِنْ عُرْبٍ ومِنْ iiعَجَمِ

نَـبِـيُّـنَـا الآمِـرُ النَّاهِي فلاَ iiأَحَدٌ

أبَّـرَّ فِـي قَـوْلِ لا مِـنْهُ وَلا نَعَمِ

هُـوَ الـحَبيبُ الذي تُرْجَى iiشَفَاعَتُهُ

لِـكـلِّ هَـوْلٍ مِنَ الأهوالِ iiمُقْتَحَمِ

دَعـا إلـى اللهِ فالمُسْتَمْسِكُونَ iiبِهِ

مُـسْـتَمْسِكُونَ بِحَبْلٍ غيرِ iiمُنْفَصِمِ

فـاقَ الـنَّبِيِّينَ في خَلْقٍ وفي iiخُلُقٍ

وَلَـمْ يُـدانُـوهُ فـي عِلْمٍ وَلا iiكَرَمِ

وَكـلُّـهُـمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ iiمُلْتَمِسٌ

غَرْفاً مِنَ الْبَحْرِ أَوْ رَشْفاً مِنَ iiالدِّيَمِ

ووَاقِـفُـونَ لَـدَيْـهِ عـندَ iiحَدِّهِمِ

مِنْ نُقْطَة العِلْمِ أَوْ مِنْ شَكْلَةِ iiالحِكَمِ

فـهْـوَ الـذي تَمَّ معناهُ iiوصُورَتُه

ثـمَّ اصْـطَفَاهُ حَبيباً بارِىءُ iiالنَّسَمِ

مُـنَـزَّهٌ عَـنْ شَرِيكٍ في iiمحاسِنِهِ

فَـجَـوْهَرُ الحُسْنِ فيه غيرُ iiمُنْقَسِمِ

دَعْ مـا ادَّعَتْهُ النَّصارَى في iiنَبيِّهِمِ

وَاحْـكُمْ بما شْئْتَ مَدْحاً فيهِ iiواحْتَكِمِ

وانْسُبْ إلى ذانه ما شئْتَ مِنْ شَرَفٍ

وَانْسُبْ إلى قَدْرِهِ ما شِئْتَ منْ iiعِظَمِ

فـإنَّ فَـضْـلَ رسولِ الله ليسَ iiلهُ

حَـدُّ فـيُـعْـرِبَ عـنه ناطِقٌ iiبِفَمِ

البوصيري