[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

الأخ الكريم ... مابدي أتجمّد في الحوار معك في نقطة معينة ... لهيك رح أكتب تعليقي على مشاركتك الأخيرة ... إزا حبّيت تعلّق فلك الحق ... و إزا حبّيت ننتقل لإشكال جديد لقيتو بمشاركاتك فخبرني ... فأنا معنية نتناقش في أكبر قدر ممكن من المواضيع ... ازا ما كان عندك مانع ...

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كويتي و لي الفخر [ مشاهدة المشاركة ]

^^^ أختي مسلمه سنيه 1) الروايات أختلفت على نفي أبي ذر الغفاري فبعض العلماء قال إن أبي ذر الغفاري هو من طلب الخروج من المدينه و بعضهم قال إن عثمان بن عفان نفاه يا كريم ... لا يخفى عليك محاولات تزوير الحقائق ... خصوصا من قبل السلطة الحاكمة ... فأغلب دين السنة هو الدين الذي أقرّه الأمويون و كذلك بالنسبة لكثير من أمور التاريخ ... فإن تتبعت الأخبار جيدا تجد أنّ عثمان قد نفى الصحابي أبا ذر فعلاً ... لكن ... لنتماشى مع الدين و التاريخ الأموي ... الذين كلما حاولوا التزوير كشفوا أكاذبيهم أكثر ... لنقل بأنّ أبا ذر هو من طلب الخروج من المدينة فهذا يجعل العقول الحرة تتساءل : لماذا يترك أبو ذر المدينة المنورة ؟! مدينة رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ؟ ما الذي رآه و لم يستطع أن يتحمل العيش فيها لأجله ؟ ألهذه الدرجة كره أبو ذر البقاء في مدينة رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ؟ أي حال كان حال المدينة ؟ طبعاً ... لتسلسل الأحداث التي ذكرناها سابقا ... فالأمور التي أنكرها أمور من الحكم نفسه ... ثمّ يا كريم ... لو كان الأمر كما تقول بطلبه ... فلماذا يختار منطقة مهجورة ليستشهد فيها وحيدا كما تنبّأ بذلك رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ؟! ألم يجد منطقة أقل وحشة من الربذة ؟ أترك العنان لعقلك يا أخي 2) ليس من الشرط أن عثمان ثالث أحب شخص لي ..بالنسبه لي الأمام علي أفضل من ابو بكر و عمر و عثمان يمكن تتفاجأ من الرسومات الضاحكة اللي وضعتها ... بس هالجملة صايرة نوعاً ما تستفزني عند صدورها من السنة ( و اعذرني ) لأني بآخر فترة صرت كتير أسمعها ... في حواراتي مع بعض من حولي و بعد إثبات بعض الأمور ... بيعترفوا انو الإمام علي عليه السلام هو الأفضل ... و بيتوقفوا عند هالمرحلة !!! ما بعرف رأيك في قول ابن عمر في حديث البخاري كُنَّا نُخَيِّرُ بينَ الناسِ في زَمَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فنُخَيِّرُ أبا بَكْرٍ، ثمَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، ثمَّ عُثْمَانَ بنَ عَفَّانَ و لاحظ انه لم يكن يذكر الإمام علي بن أبي طالب 3) عثمان بن عفان غير معصوم عن الخطأ و من الأخطاء تثبيت معاويه

يا أخي ... خطأ عن خطأ بيختلف ... لو أخطأ بحقّ نفسه ممكن الواحد يحكي فيها و ما فيها ...

لكنه كان خليفة رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ... كان مسؤولا عن المسلمين ... و عندما اشتكى لديه الصحابة من ولاته ( أقاربه الذين ولّاهم على المسلمين ) لم ينصت ... و لم يعبأ بالمسلمين حتى ثاروا عليه ...


يا أخي هناك خطأ يُغفر و هناك خطأ لا يغفر أبدا


من مدة كنت بطالع ببعض المواقع اللي بتحكي ع الثورة المصرية ... فكان في موقع بيشبه مبارك بعثمان بن عفان ... طبعا هاد الموقع من المدافعين عن مبارك ... فاتهموا المصريين بأنهم انقلبوا على مبارك كما انقلب المسلمون قديما على عثمان بن عفان ...


لو قلنا بأنّ مبارك شخص مش سيء و ما ظلم حد ( على اعتبار انو نحنا ما بناقش في أعمال عثمان نفسه ... انما الكلام عن معاوية الذي ولّاه عثمان ) ... طيّب نرجع لكلامنا ... مبارك شخص جيّد ... لكن وزراءه و كبار حكومته أشخاص بيسرقوا و بينهبوا و بيستبدوا بالعباد و عايشين بترف و الناس مو لاقية توكل وووو ... ثمّ يأتي الناس و يشتكوا لمبارك ... من منطلق كونه الحاكم و المسؤول الأول ( كلكم راعٍ و كلكم مسؤول عن رعيته ) المفروض يرفع ظلم وزرائه عن رعيته ... يستمع لشكاوي شعبه ... بس هالشي ما صار ... رجعوا الناس كمان مرة يشتكوا ... و مبارك بينفي الأشخاص اللي بيحكوا على وزرائه ... و اللي مو عاجبو يترك المدينة ... عفوا يترك مصر ...

فهل ترى انّ مبارك غير ظالم لشعبه
مؤكد هو المسؤول الأول عن الظلم

و الله عادل يا أخي ... و لا يغفر لظالم


اللي بتحكي عنو يا أخي أخطأ ... هو خليفة رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ... خليفة المسلمين ... و أي ظلم وقع من معاوية و غيره من ولاته و لم يرفعه عثمان بعد علمه به فهو مسؤول عنه ...

و إن كنت تنتقد معاوية و لا ترضى بما صنع و بما آلت إليه الأمور ... فالأولى أن تنتقد خليفة المسلمين الذي صمّ أذنه عن سماع شكوى المسلمين و مكّن لمعاوية حتى كان ما كان ...




إن أردت التعقيب على ما سبق فلك ذلك ... و إن أردت الإنتقال لموضوع جديد فأيضاً لك ذلك ...


و السلام عليكم