[نصير الأئمة]

اقتباس :

1- قال تعالى ((الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق مايشاء وهو العليم القدير )) ‏ الروم‏:54 و هي دالة على طبيعة الانسان كافرا كان او مؤمنا نبيا او غير نبي , و مما يدل على ذلك ما ذكره تعالى لبيان إن كلمة شيبة في الآية السابقة هي الكِبَر الذي فيه الانسان يتراجع بكل افعاله .

ما الذي تريد أن تستند عليه ؟؟ هل الله سبحانه وتعالى حدد عمر للخلائق في هذه الآية ؟؟

وبحسب كلامك فأنه الدجال ولو كان عائشاً اليوم , فهو في قمة الهرم والشيبة , ولا أعلم كيف سيحارب إن كان على ما تعتقد .

اقتباس :

من تراب ثم نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا شدكم و منكم من يتوفى و منكم من يرد الى ارذل العمر فهنا ممن لم يتوفاه الله و إن بقي قد عمّر في اهله فيرد الى ارذل العمُر و هي مرحلة الشيبة او ما بعدها بفترة و هذا ما نلحظة في حياتنا و ما مر به خير البشر – صل الله عليه و سلم –

نبي الله عيسى عليه السلام لم يتكون من نطفة فهل هو أفضل من نبي الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟ أم إن سنة الحياة لا يكون لها استثناءات

اقتباس :

3-و قال تعالى (( ومن نعمره ننكسه في الخلق أفلا يعقلون )) يس 68 فسألت هل هذا الكلام مشمول به الغائب او لا ؟ فليس لنوح علاقة بالموضوع . تفضلي لك الجواب .....

نبي الله آدم عليه السلام عمر الف سنة فهل الآية تشمله ؟
نبي الله نوح عليه السلام عمر أكثر من ألفي سنة فهل الآية تشمله ؟
نبي الله عيسى عليه السلام عمر أكثر من ألفي سنة ولازال فهل الآية تشمله ؟
لقمان الحكيم عليه السلام من أطول المعمرين فهل الآية تشمله ؟
نبي الله ادريس عاش اكثر من 800 سنة فهل الآية تشمله ؟
نبي الله هود عليه السلام عاش اكثر من 400 سنة فهل الآية تشمله ؟

والله ولي التوفيق