[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسن عنوانى [ مشاهدة المشاركة ]

وأما عن بناء مسجد على أصحاب الكهف .. فهذا أمر فى أمة غير أمتنا .. وليس فيه ما يجعله رخصة لنا للبناء على القبور وإتخاذها مساجد حيث هناك أيات محكمات تنهى عن ذلك فى قوله تعالى (وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا) .. وكذلك ما نقلته لك فى مشاركاتي السابقة من نهي الأئمة عن البناء على القبور أو إتخاذها مساجد . فمن ستتبع يا أخي أمر مباشر من الله فى القرآن وعلى لسان رسوله .. أم أية متشابهه تأولها حسب هواك

عجيب !!!!!!!!!!
أنت تغالط نفسك كثيراً وتلف وتدور ...
هناك بعض الأمور التي جعلها الله في بعض الأمم ولم يحرمها في الاسلام
ثم انت لم تجب .... فلو كان البناء على القبور محرّم لأعترض الله تعالى وحرمه مع ذكره للبناء على قبور أهل الكهف وجعلها مسجداً
ثم ان الزهراء غضبت على ابي بكر بعد أن ظلمها وهذا ليس بزعم انظر :
قال الرسول (ص) : (فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني)) السلسلة الصحيحة ج4 ص650 ح1995

واخرج الهيثمي في مجمع الزوائد : عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة :
(( إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك )) .مجمع الزوائد ج9 ص328 ح15204 .
فهل غضبت الزهراء (ع) من ابي بكر ؟؟؟
جاء في العديد من كتبكم المعتبرة :-
(( فوجدت ‏فاطمة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكـر ‏ ‏في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر )) .
صحيح البخاري كتاب المغازي – غزوة خيبر ص 4 ج1594 ح3398 , صحيح مسلم ج3 ص1380 ح52 , مسند احمد بن حنبل ج1 ص9 ح55 قال محقق المسند شعيب الأرناؤوط صحيح على شرط البخاري ومسلم , صحيح ابن حبان ج11 ص152 ح4823 قال محقق الكتاب شعيب الأرناؤوط إسناده صحيح و ج14 ص573 ح6607 , سنن البيهقي ج6 ص300 , نصب الراية للزيلعي ج2 ص360 , طبقات ابن سعد ج2 ص315 , تاريخ المدينة لابن شبه النميري ج1 ص197-198 .
ومن ثم لم تأتِ بدليل يقول أن الامام علي (ع) أخفى قبره لكي لا يتخذ وثنا حسب زعمك !! أين قال الامام ذلك ؟؟
ومن ثم من قال لك ان اعلان وفاة الزهراء (ع) كان مخفياً بل كان صريحاً فلا وجه باحتجاجك بأسماء بنت عميس
وانما أخفي قبرها ودفنت في الليل سراً فاعط دليلك على أن اسماء إذا علمت بذلك قالته لأبيها
وزواج الامام علي (ع) من اسماء لا يعطي فضيلة أو تقارب بينه وبين أبي بكر بل لأن اسماء امرأة طيبة وامرأة عظيمة
وتربيته لولده محمد انما ليصبح فيما بعد من أعظم اصحابه (ع)
فاعقل وتأمل ولا تلف وتدور