|
المستبصرون
|
رقم العضوية : 22121
|
الإنتساب : Sep 2008
|
المشاركات : 2,080
|
بمعدل : 0.34 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
يتيمة آل مُحمد
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 12-05-2012 الساعة : 10:26 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب
[ مشاهدة المشاركة ]
|
اولا يا جاهل انت اتيت بتفسير ابن حجر لرواية اخرى فاتي بتفسيره لهذه الرواية و اتحداك في هذا
ثانيا الرسول صلى الله عليه وسلم في نفس الرواية ذطر ان في ربيعة و مضر قرن الشيطان و هذا يثبت كلامي
ثالثا : رواية ابو هريرة ذطرت ان راس الكفر من المشرق يا حاهل فكيف تكون عائشة راس الكفر فيكون و العياذ بالله تناقض خضوصا ان نجد شرق المدينة يا احيمق
رابعا: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قصد كل اهل اليمن في الحاضر و الماضي فيقصد اهل اليمن في زمانه عليه الصلاة و السلام و من ترجع اصولهم الى اليمن
خامسا: ثم انك ورطت نفسك مرة اخرى اذ ان الرسول صلى الله عليه وسلم يستخدم التقريب للجهات و هذا يثبت كلامي انظر:الإيمان يمان هنا هنا
:سادسا ثم انك لم ترد علي على رواية ابو هريرة بل تهربت منها و ادعيت انه حديث اخر فكيف و قد قال الرسول صلى الله عليه وسلم :راس الكفر فهذا هنا اتهام للرسول صلى الله عليه وسلم بالتناقض و العياذ بالله اذ انه عليه الصلاة و السلام قال راس الطفر و لم يقل من رؤوس الكفر فيعني انه كان يتكلم على شخص واحد
و انا الان اتحداك ان تاتي بتفسير ابن حجر لرواية ابو هريرة
!!!!!!!! ورررطة
و ها انت بلسانك تعترف بنفسك و لسانك ان هنا تستخدم في التقريب وررررطة!!!!
|
ههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه
أنا الزمتك بما الزمت به نفسك يا غبي في تفسير (هنا)
فرد على ابن حجر
انهزاااااااااااااااااااااااااااااااااام
|
|
|
|
|